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標題: 怪談追追追 [打印本頁]

作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:12     標題: 怪談追追追

怪談追追追/水鬼抓交替!西羅殿廣澤尊王親巡台南運河收孤魂

在傳奇海戰!西羅殿廣澤尊王 下海收妖神鬼交鋒一文中,保庇NOW介紹了大名鼎鼎的台南南勢街西羅殿,其廣澤尊王信仰的祭祀歷史已超過三百年,每回尊王出巡打鬼時的威猛更是打響西羅殿名聲的關鍵,現在講到台南西羅殿,大家一定都認識廟中「最有個性」的神明-廣澤尊王。



台南西羅殿廣澤尊王的神蹟屢顯,在民國50.60年代,經常在報章媒體上看到西羅殿廣澤尊王的相關報導,其中有一則報導,彰顯了西羅殿廣澤尊王在台南信眾心目中的重要性和不可取代性。

日治時期到光復初期,台南運河經常發生意外,時不時就有溺水、翻船等意外傳出,因此地方上也出現了許多繪聲繪影的傳說,認為台南運河流域上有許多水鬼等著抓交替。民國51年6月(西元1962年),台南運河上正如火如荼舉辦划龍舟比賽,且總冠軍是酒樓與青樓女子的對決,因話題性十足吸引了許多民眾到現場觀戰,在岸邊有一廢棄小船上也擠滿了人,沒想到,廢棄小船因承載過重而翻覆,船上22人全數罹難。



水鬼抓交替的傳聞不脛而走,為了避免地方上人心惶惶,當地的商會到西羅殿恭請廣澤尊王出面解決,並連做三天牽狀法事。甚至就連台南市政府也配合法事發公告,若有家人曾在台南運河投河自盡、意外往生,法事期間請到現場將孤魂領回,若沒人領回的孤魂將移請東嶽大帝處理。此法會在當時引起了不小轟動,眾人皆希望能夠借用廣澤尊王聖威,庇佑台南運河不再出意外,果然,法事結束後,台南運河也迎來了和平。

西羅殿廣澤尊王守護台南三百餘年,從過去到現在對信眾總是有求必應,祂的勇猛和不妥協全是源自於愛護信眾心切,不容許邪靈惡魂恣意妄為。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:12

怪談追追追/玉山另類傳說 黃色小飛俠竟帶登山客跳懸崖?

台灣的山友們對「玉山黃色小飛俠」這個名稱應該不陌生,多少都有耳聞吧?統整大家對玉山黃色小飛俠的形容可以發現其形象多變,有人說祂們是三人男子團體,也有人一次看到約二十多位黃色雨衣怪客,有男有女,但不變的共通點就是都穿著黃色雨衣,雨衣迎風飄逸,因此有了小飛俠的別稱。



雖然也有山友曾分享在奇萊山上遇見黃色小飛俠,但大家幾乎都是在玉山上巧遇祂們,因此稱其為「玉山黃色小飛俠」。據說有三名共同熱愛登山的好友相揪登玉山,但不幸在玉山南峰三叉路口遇山難而亡,自此以後,三人就常常出現在玉山南峰「熱心助人」,見到迷路的山友就現身幫忙「指路」,只不過祂們所指的路都是通往懸崖……

過去玉山南峰這裡沒有路標,再加上常常起大霧,就算是登山經驗豐富的山友也難逃迷路下場。曾經有山友帶著自己的老婆一同登玉山,兩人走到了玉山南峰這個關鍵三叉路口,這時老公聽到前方有男子交談的聲音,就在濃霧中聽音辨位跟著聲音走,走了一會兒,老公隱約隔著濃霧發現走在前方的三名男子穿著黃色雨衣,就在這時他突然被後方的老婆大力地拽了一下,後退幾步後才發現,剛剛要是再邁出一步就是斷崖了,那剛剛走在前方的那三名男子呢?

曾經在玉山排雲山莊服務超過十年的胡良武先生也曾經分享,某天凌晨三點,原在夢鄉中的他聽到門外傳來急促的敲門聲,趕緊穿上衣服前去應門,他先透過一旁的窗縫看外面,看到三名穿著黃色雨衣的男子站在門前,胡先生便趕緊打開大門,打開後卻發現門前空無一人。

半個月後,排雲山莊的另一位朱莊主也碰上了怪事,一樣也在凌晨三點、一樣急促的敲門聲,朱莊主趕到大門發現有二、三十位穿著黃色雨衣的男男女女在前門等待,朱莊主相當訝異竟然有這麼多人冒著低溫大雨來登山,趕緊敞開大門將大家迎進山莊。這一大群男女面無表情地坐在兩旁的長凳上,朱莊主把門鎖好後就進到廚房準備熱茶。幾分鐘後,朱莊主捧著熱茶到大廳,剛剛那群黃色雨衣大軍竟然全部不見了!朱莊主以為他們走了,這時才發現,大門門鎖依然鎖得好好的,彷彿剛剛發生的一切都是一場夢。

自此以後,排雲山莊就請回了觀音、媽祖等神明坐鎮,還請來了一隻狗名叫「小花」,據說只要莊內工作人員聽到敲門聲的同時,小花也對著門口「吹狗螺」,那大家就會知道不可以開門。

玉山黃色小飛俠的故事有很多,但這個男子團體到底是什麼?有人說他們是「山魅」,簡單來說就是山鬼、山中的精怪,喜歡時不時來捉弄人類一下,無聊技癢,類似魔神仔;但也有民間學者覺得沒有這麼簡單,這個黃色雨衣男子團體給山友亂指路、領到斷崖已經是在抓交替,不是魔神仔;也有人認為這其實就是地縛靈的一種,並沒有正確答案。

不管玉山黃金小飛俠究竟是什麼,下次如果真的看到了祂們的盧山真面目,就低頭快速走過吧!不聽不聞不問不笑不發抖,但要記得看清楚腳下的路,別走到懸崖前了。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:13

怪談追追追/踩破棺材還不認錯 城隍爺抓人夜審!

之前保庇NOW曾撰寫〈習俗百科/停車要注意 別停到人家祖墳〉一文,文中提到有民眾將車子停在路邊的祖墳上方,實為不妥且不敬之舉。自古觀念認為墳墓即是往生者的住宅,甚至還分了許多等級,建造規格、規矩比陽間人們所居住的宅第還嚴格。

在紀曉嵐所著的《閱微草堂筆記》一書中,就曾紀錄相關的故事。當時紀曉嵐和友人李雲舉、霍養仲聊天,因談論到的話題與鬼神相關,其中李雲舉的僕人就分享了發生在他身上的故事。

有次這位僕人從城隍廟前的亂葬崗前經過,因為天色昏暗看不清路況,一腳就踏破了一具棺材。當天晚上他睡著後,就被城隍爺的鬼差給抓走,他有預感一定是踩破棺材的事。果不其然,城隍爺劈頭就問:「你怎麼把別人的屋子給踩破了?」這位僕人向城隍爺抗議說:「這事不能怪我吧?祂那屋子本來就不該在路上。」那陰魂更不開心了,說:「我住這裡已久,那路是後來通到我家的,不是我故意要擋著的!」一人一鬼就這樣你一言我一語地爭論著。


城隍爺見兩人爭執不休便開口調停:「這條路那麼多人走,怎麼偏偏就只有你踩破祂的屋子?你還是要負責,你要燒些冥紙給祂作為賠償金;此外,陰魂沒辦法自己修屋子,你去找塊木板蓋在祂的棺材上,再蓋上土就行了。」城隍爺說完後僕人也醒了,隔天照城隍爺吩咐的照辦,將那具破掉的棺材蓋上木板和土,在棺材旁燒冥紙給該往生者,燒冥紙時出現了一陣怪風將冥紙全捲走,僕人便知此事已圓滿結束。

清明掃墓或因為特殊原因需到墓地時,切記不要踩踏到墓龜或墓碑,否則對該墳墓的主人相當不禮貌,更不該在墓地亂丟垃圾、吐痰,甚至是大小便,試想好兄弟的心情,你不希望他人在你家門口做的事情,你就不該在墓地做,互相尊重便是最好的禮貌。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:18

怪談追追追/漳泉械鬥後遺症 有應公枯骨無端被飛出同歸所

台灣是個融合多元文化與族群的寶島,早期漢人大量遷徙來台發展,族群間常一言不合而產生械鬥,最常聽見的就是泉州人與漳州人之間的「漳泉械鬥」,但即使事過境遷,因械鬥身亡的有應公還是有可能起衝突。



在芝山巖惠濟宮附近有一座大墓公,後來重修時改稱同歸所,用以收埋當初在漳泉械鬥中身亡的先人們。清朝時期,北台灣最大的兩股勢力就是以艋舺為根據地的泉州人,還有以士林為根據地的漳州人,雙方你來我往、互不相讓,芝山巖惠濟宮與艋舺龍山寺之間也留下不少風水鬥法的傳說。

芝山巖同歸所由漳州人所建,在台灣的鬼神觀中向來是人死為大,所以當初在收埋戰死先民的遺體時是不分籍貫,讓祂們一起在同歸所內享人間香火。可是問題來了,在世的人覺得雙方一起收埋沒問題,但是往生者可不這麼認為,在大墓公建成之後,夜晚常有人聽到打鬧之聲,隔天就會看到有枯骨被拋棄在大墓公之外。

如果被拋出一次兩次,還可以認為是野狗作怪不小心挖出來,但是這種事一再發生,大家就覺得其中必定有文章,在所有人坐下來商量後,推測這些被拋出的屍骨是戰死的泉州人,漳泉雙方的先民在另一個世界仍持續戰爭。也有一說是漳州人請示開漳聖王後得到這個答案。

如果雙方的先人都不想住在一起,那最好的方法就是將這些被拋出的泉州先民遺骨另外收埋,說也奇怪,鄉民們在另外擇地幫全周先民安葬後,半夜就聽不到吵鬧之聲了。這個故事尚有另外一種說法,據說有一位身有功名的秀才提筆寫了「同歸原有命,一所豈無緣」的對聯,表示雙方住在一起是緣分,是天注定,不必如此喧騰,芝山巖同歸所才恢復平靜,不再有枯骨被拋出來的怪事發生。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:18

怪談追追追/總統府傳說 風水真的有影響?

總統府位於台北市中正區,自從日治大正八年(1919)落成以來就是台灣的政治權力中心,不管是台灣總督、行政長官、中華民國總統,只要成為這裡的主人,就是這塊土地的最高統治者,而這棟建築又有著什麼故事呢?


總統府原為日治時期所建立的台灣總督府,明治四十年(1907),第五任台灣總督佐久間左馬太任內有了興建台灣總督府的計畫,當時採取公開徵圖並懸賞五萬日圓,最終於大正八年(1919)完工,第一位在這裡辦公的是第七任台灣總督明石元二郎,也從這一年開始,這裡成為台灣的政治權力核心。



但是這棟象徵權力的建築向來有著許多傳說,無論是在風水或是都市傳說上都有著許多說法。而其中流傳最廣的是,當時日本殖民政府在建設台北時刻意將三棟建築建設成「大日本」三個字,其中的「日」就是總督府,「大」是台灣總督府法院(今司法院),「本」是台灣銀行總行大廈,日本政府藉此加深對台灣的統治。但這終究只是傳說,因為這三間建築的建成時間不同,從舊照片的空拍圖也能知道台灣總督府法院一樣是「日」字型建築,台灣銀行總行則什麼都不是。

也另有一種說法,認為當時日本政府在興建總督府時刻意選擇凶險之地,如此一來擔任台灣總督的官員必須戰戰兢兢的治理政事,稍有鬆懈就會落得悽慘落魄的下場。而國民政府來台後也以原本的總督府作為最高權力機構,所以歷任總統若命格不夠硬鎮不住這棟建築,也代表著鎮不住台灣,在他任內台灣的狀況就會走下坡。

當然「總統命格要夠硬」這種都市傳說也衍生出其他傳說,認為歷任總統為了鞏固自己的統治基礎,在任內都曾修建過總統府,將風水配置成對自己最有利的情況。

而在跟總統府有關的傳說中,也有著總統府鬼影幢幢的說法,因為這棟建築自落成以來發生了不少腥風血雨,在二次大戰時期也曾被轟炸過造成不少傷亡,所以台灣的鬼屋名單中總統府一直榜上有名,最常聽到的就是有人看見日本兵或是穿著日本和服的身影。但這些傳說的另一個面向也代表著這種建築擁有長久的歷史,就好像一間有歷史的學校才有自己專屬的鬼故事,太年輕的建築是沒資格入列的。

總統府是最高的權力機構,無論裡面的主人是誰,都必須戰戰兢兢的為人民謀取最高福利,而總統這個位子本來就不好坐,任何一個決策都會讓該任總統名留千古,差別只是會以什麼評價留在史書之上而已。但與其修建風水,努力的治國絕對是上上之策,任何人都不能也不應該將政策失誤怪到風水之上,這是不負責任且不明智的行為。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:20

怪談追追追/借屍還魂傳奇!朱秀華少女心大嬸軀

「借屍還魂」聽起來是很不可思議的怪談,但在國內外的研究文獻報告上卻有不少例子,醫生們不認為這是「靈異事件」或是「怪談」,他們認為這就是典型的「解離症」。台灣在民國47年(西元1958年)也曾發生驚動社會的「借屍還魂」事件,當時還有國外媒體特地到台灣訪問當事人。



民國47年(西元1958年)雲林麥寮一名婦人吳林罔腰突然生了重病、昏迷數日不醒,被醫生宣判不久於世,家人親友便開始為她打理後事,但就在出殯前夕,吳林罔腰竟然奇蹟甦醒,家人、親友又驚又喜,想說:難道是閻羅王抓錯人嗎?但更複雜的事情發生了。

吳林罔腰甦醒後看著身旁的家人竟一個也不認識,還說:「我不是吳林罔腰,我叫朱秀華。」身旁的人全都摸不著頭緒,但還是很開心吳林罔腰從鬼門關前撿回一命。隨著日子一天天過去,家人、親友、鄰居慢慢發現吳林罔腰真的「不一樣」了!從前的她只穿洋裝、不愛做事、是個文盲,但現在的她不愛穿洋裝、進出老公的建材行幫忙大小事、小孩子寫錯字還會被她糾正,這些小變化讓身旁的人都開始懷疑是不是真有「朱秀華」這個人?


朱秀華(這裡暫且稱吳林罔腰肉身為朱秀華)說自己是金門人,年約十七、八歲,因為八二三炮戰的關係,父母讓她搭漁船逃命到台灣本島,但在途中她所搭乘的漁船慘遭砲彈攻擊,生還人數寥寥無幾,漁船載浮載沉了三天後在雲林台西靠岸。漁民們見狀紛紛上前查看,朱秀華見到漁民們就像看見生命的曙光,她說:「叔叔、大哥們,拜託你們救救我,我這裡還有一些金子、錢財,只要你們救我,這些錢你們可以拿走,要我做奴婢也可以。」這些漁民見錢眼開卻又不想惹事上身,拿走了她的錢卻又將漁船給推離岸邊。


奄奄一息的朱秀華就這樣在海上嚥下最後一口氣,她的魂魄無處可去,有一天碰到了五條港安西府的張尊王、李鄴侯、莫將軍三位王爺,王爺們相當同情朱秀華的遭遇便收留她的魂魄。當地的孤魂野鬼也因為同情朱秀華而暗地裡替她報仇,當時搶走她財物的漁民們逐一死於意外、暴斃,就連下一代子孫也被波及。

後來王爺們、地藏王菩薩、玄天上帝接連幫助朱秀華,剛好雲林麥寮的吳林罔腰陽壽已盡,可借其肉身。朱秀華死而復生後接受訪問時,說自己的魂魄一直都在五條港安西府,後來看到一道白光,走進白光之後再醒來她就在吳林罔腰的軀體裡了。


看到這裡,你們相信「借屍還魂」嗎?吳林罔腰從來不曾到過金門,但她死而復生之後竟可以將金門的地理位置清楚描述,且講台語的腔調,也由「海口腔」變成「金門腔」。在一次採訪中,記者問吳林罔腰軀體裡的朱秀華借屍還魂的感想,她很後悔,因為吳林罔腰已經是個中年婦女了,但她的靈魂才十七、八歲,所以她總是覺得哪裡不對。

但朱秀華借吳林罔腰的軀體復活後,她也沒忘了眾神明的恩情,於民國60年(西元1971年)在雲林麥寮創建了一座玄天上帝廟,廟名為「麥寮鎮東宮」。朱秀華於去年(2018)五月辭世,享壽97歲,雖然主角已走下人生舞台,但這段台灣「借屍還魂」奇談想必還是會繼續流傳下去。


來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:20

怪談追追追/破解抓交替SOP!下一個換誰當鬼

小時候大家都玩過鬼抓人吧?被鬼抓到的人,下一局就要當鬼,這就是「抓交替」的簡單概念。但跟遊戲不一樣的是,真實的「抓交替」可不是你肚子餓就可以結束遊戲回家吃飯,一個不小心,很有可能就永遠回不了家,從陽間掉入陰間。


人類具有「五覺七感」,五覺即是:觸覺、聽覺、嗅覺、味覺、視覺;七感則是:眼、耳、鼻、舌、身、意(思考、思想)、無意(潛意識)。人類在瀕臨死亡時,五覺會漸漸失去知覺,七感也會逐漸消失,在第六感快消失殆盡時,「魂」就會在這時候離體。直到整個五覺七感徹底消逝了,那麼死亡的歷程才算是圓滿完結。

但若是自殺、他殺或是意外身故的人就不是這麼回事了。這些人的五覺七感是突然地、瞬間地消失,祂們的魂是猛力地「衝、撞」出來,就像是開飲料不小心用力過猛,結果整罐飲料灑了一地。且祂們在瀕臨死亡到完全死亡這個過程中,往往伴隨著「強烈的情緒能量波動」、「劇烈的腦波運動」,再加上靈魂被撞出來後「空間磁場的急遽變動」,這樣的靈魂較不容易放下執著、釋懷執念,就成了逗留在事發現場的孤魂野鬼。

意外過世的亡魂需找出自己死亡的原因才能讓靈魂真正解脫,所以他們憑著事發當時留下的片段記憶去拼湊,重演事發現場,找出真相。可是,沒有肉體只有靈魂的祂們要怎麼重演?這時候他們就會需要「替身」來幫他們了解自己到底是怎麼死的。一次不懂,就再找一個,再不懂,就繼續再找,直到終於搞清楚「我是怎麼死的」,那麼祂的靈魂就可以解脫了。

另外,還有一種,知道自己是怎麼死的,例如自殺的亡魂,但是因為死亡過程沒有照著SOP走,所以祂們無法正式到下一個關卡報到,這時候祂們就會需要再一次「強烈的情緒能量波動」、「劇烈的腦波運動」,找一個替死鬼進來,以上這兩種狀況,就是我們常說的「抓交替」。

台灣有一些著名的「抓交替」地點,像是碧潭的情人谷、北宜公路、日月潭,國外則有日本的自殺森林。可是,難道就沒有辦法可以終止「抓交替」這個循環嗎?是有的,最重要的先決條件就是打破事發現場的區域磁場,也就是「結界」。透過辦法會或是請乩靈者,像是集體普渡法會、跳鍾馗除煞法會利用外力打破該地的區域磁場,再將該區域的孤魂野鬼帶離該地,將祂們導入正常的輪迴軌道中,都可將滯留原地的亡魂帶走。

出門在外,請謹記對死者、對萬物生命的尊重,只要你心存正念、善念,不做不尊重、沒禮貌的事,更不要不信邪地刻意挑戰,自然不會招來一些壞事。你走你的陽關道,祂們走祂們的獨木橋,互相尊重就不用擔心「被交替」。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:21

怪談追追追/電梯禁忌!電梯內出現「這個」別進去!

相信敢看鬼片的你們一定都常常在鬼片中看到電梯的場景,像是讓李心潔一躍成為鬼后的《見鬼》,電影中有幕名場景,是李心潔在電梯中差點被一個老伯伯附身,看完電影之後,每次如果只有自己一個人搭電梯的時候,就會胡思亂想,還要再三回頭確認電梯裡面是不是真的沒有老伯伯。


電梯一直都被認為是陰氣很重的地點,這跟電梯的特性有關,幽閉、晦暗的電梯常會被好兄弟們誤認是進入陰間地府的通道。所以若磁場剛好對上,就真的有可能在電梯中遇見好兄弟,倘若你真的不想跟好兄弟面對面,那以下的禁忌你要記好!

●愛化妝的女生、獨自一人搭電梯的人,切記不要凝視電梯鏡子(或反光面)中的自己,據說凝視超過五秒以上就會看到可怕的東西。

●若你即將進電梯前發現電梯裡面有一位低著頭(但可能眼睛是看著你)的陌生人,就趕快藉口說按錯了,不要走進去;據說只要跟祂一對上眼,就會被跟著。

●在電梯中忌諱問人時間,若是有陌生人問你時間也不要回答,因為你說出口的時間就是你的死期,藉口沒戴錶或不知道,帶過就好。

●若電梯裡有陌生的男子,跟他並排站好,不要站在他身前、身後,如果該名男子是好兄弟,就有可能發生跟《見鬼》中李心潔一樣差點被附身的狀況。

●如果電梯門打開只看到一雙鞋,但沒看到人,千萬不要進電梯!據說,好兄弟就站在那個位子,只是你看不到而已。

●在等待電梯時,電梯門一打開不要急著進電梯,或是擋在電梯正門口,最好是先在一旁等待,裡面的人都下電梯後,再往內走,若電梯裡都沒人,也可等待門全部打開再入內。因為電梯門打開後可能有看不到的好兄弟要出來,若是急著往前擠,就會被好兄弟穿身而過。

但保庇NOW要跟大家分享一個冷知識,電梯中會安裝鏡子的原因其實是為了讓坐輪椅的身障朋友方便判斷距離和進出,其實不用想太多或自己嚇自己;不管是白天、深夜,若要踏進電梯前你已經有不舒服的感覺,或是電梯內的人讓你覺得怪怪的,管他是人還是鬼,就搭下一班吧!多走樓梯也有益身心健康。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:24

怪談追追追/沖犯陰魂 西羅殿四太保港都捉鬼

民國71年8月12日的《臺灣時報》有著一篇轟動全台的新聞,標題寫著〈不是鬼話連篇.堪稱港都怪譚〉,內容敘述一位住在旗津的莊姓男子「中邪」的故事,這個報導又與西羅殿有什麼關係呢?


講到西羅殿,大家的第一印象就是聖王公「捉鬼」,聖王公在南北巡時清理掉的惡鬼不在少數,大駕發起來時的威猛形象深植人心,這次要介紹的港都收妖事件,就是聖王公的知名戰績。


事情發生在民國71年7月21日,家住旗津以捕魚為業的莊先生,夜晚騎車帶著兩名孩子外出吃宵夜,路途中,10歲的孩子對著莊先生說:「爸!!剛剛有兩個人在路上打架,你怎麼輾過他們?」

莊先生隨即斥責兒子,要他不可亂說話。但莊先生的摩托車抵達目的地後,宵夜沒吃,就掉頭直奔回家,彷彿看見了什麼。回家後,莊先生繪聲繪影的講述某些事情,但家人並無放置心上。

莊先生從隔天開始精神恍惚,時常胡言亂語,後來情況逐漸失控有了暴力傾向,不時上街見人就打,讓莊家人非常頭疼。莊先生的弟弟聘請道士到家中為兄長驅邪,未料驅邪科儀進行到一半,莊先生忽然發了狂似的襲擊道士,還將道士的上唇咬下一大塊肉。事情已經發展到這個情況,街坊鄰居為了自保,只能以優勢人力壓制莊先生,再以鐵鍊綑綁,安置在廟中。之後莊家人陸續聘請了十多位道士為莊先生驅邪,情況略為好轉,但仍有暴力傾向。莊先生的父母輾轉打聽,知道府城的西羅殿十分靈感,就到西羅殿誠心敬拜聖王公,請聖王公救救自己的兒子,最後莊家父母請得四太保到家中坐鎮驅邪。

知道西羅殿四太保大名的朋友都知道,四太保在處理陰煞等事務是箇中能手,如果是其他太保出面有時還有得談,但面對四太保就只有直接被處理掉這個選項。四太保出發到旗津那天是以大駕搭配手轎,抵達莊先生所在之處,眾人看見人高馬大的莊先生被鐵鍊綁著,大家都覺得有股威脅感。

此時,四太保透過手轎出字「鐵鏈解開」,但大家都擔心會跟之前那位道士一樣收到傷害,你看我,我看你,沒人敢去解開鐵鍊,此時手轎再度出字「安」,西羅殿的大駕班不疑四太保神威,隨即上前解開鎖鏈,當地居民跑的跑、躲的躲,擔心受到傷害,沒想到此時的莊先生已恢復平靜,沒有了之前的暴力傾向。

四太保透過手轎出字,告知大家莊先生是因為晚間經過墓地,被墓地中的陰魂沖煞,才會有之前精神異常的情況。出字結束後大駕隨即啟動,前往墓地處理陰魂,之後莊先生再也沒有任何異常情況。



因為四太保的神威顯赫,旗津當地的信眾刻了一面「神通廣大」的匾額,獻給西羅殿,四太保的這段收妖記,也在西羅殿輝煌的歷史上增添一筆光彩的紀錄。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:24

怪談追追追/玉山黃色小飛俠 專帶登山客跳懸崖

台灣的山友們對「玉山黃色小飛俠」這個名稱應該不陌生,多少都有耳聞吧?統整大家對玉山黃色小飛俠的形容可以發現其形象多變,有人說祂們是三人男子團體,也有人一次看到約二十多位黃色雨衣怪客,有男有女,但不變的共通點就是都穿著黃色雨衣,雨衣迎風飄逸,因此有了小飛俠的別稱。


雖然也有山友曾分享在奇萊山上遇見黃色小飛俠,但大家幾乎都是在玉山上巧遇祂們,因此稱其為「玉山黃色小飛俠」。據說有三名共同熱愛登山的好友相揪登玉山,但不幸在玉山南峰三叉路口遇山難而亡,自此以後,三人就常常出現在玉山南峰「熱心助人」,見到迷路的山友就現身幫忙「指路」,只不過祂們所指的路都是通往懸崖……

過去玉山南峰這裡沒有路標,再加上常常起大霧,就算是登山經驗豐富的山友也難逃迷路下場。曾經有山友帶著自己的老婆一同登玉山,兩人走到了玉山南峰這個關鍵三叉路口,這時老公聽到前方有男子交談的聲音,就在濃霧中聽音辨位跟著聲音走,走了一會兒,老公隱約隔著濃霧發現走在前方的三名男子穿著黃色雨衣,就在這時他突然被後方的老婆大力地拽了一下,後退幾步後才發現,剛剛要是再邁出一步就是斷崖了,那剛剛走在前方的那三名男子呢?



曾經在玉山排雲山莊服務超過十年的胡良武先生也曾經分享,某天凌晨三點,原在夢鄉中的他聽到門外傳來急促的敲門聲,趕緊穿上衣服前去應門,他先透過一旁的窗縫看外面,看到三名穿著黃色雨衣的男子站在門前,胡先生便趕緊打開大門,打開後卻發現門前空無一人。

半個月後,排雲山莊的另一位朱莊主也碰上了怪事,一樣也在凌晨三點、一樣急促的敲門聲,朱莊主趕到大門發現有二、三十位穿著黃色雨衣的男男女女在前門等待,朱莊主相當訝異竟然有這麼多人冒著低溫大雨來登山,趕緊敞開大門將大家迎進山莊。這一大群男女面無表情地坐在兩旁的長凳上,朱莊主把門鎖好後就進到廚房準備熱茶。幾分鐘後,朱莊主捧著熱茶到大廳,剛剛那群黃色雨衣大軍竟然全部不見了!朱莊主以為他們走了,這時才發現,大門門鎖依然鎖得好好的,彷彿剛剛發生的一切都是一場夢。

自此以後,排雲山莊就請回了觀音、媽祖等神明坐鎮,還請來了一隻狗名叫「小花」,據說只要莊內工作人員聽到敲門聲的同時,小花也對著門口「吹狗螺」,那大家就會知道不可以開門。

玉山黃色小飛俠的故事有很多,但這個男子團體到底是什麼?有人說他們是「山魅」,簡單來說就是山鬼、山中的精怪,喜歡時不時來捉弄人類一下,無聊技癢,類似魔神仔;但也有民間學者覺得沒有這麼簡單,這個黃色雨衣男子團體給山友亂指路、領到斷崖已經是在抓交替,不是魔神仔;也有人認為這其實就是地縛靈的一種,並沒有正確答案。

不管玉山黃金小飛俠究竟是什麼,下次如果真的看到了祂們的盧山真面目,就低頭快速走過吧!不聽不聞不問不笑不發抖,但要記得看清楚腳下的路,別走到懸崖前了。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:26

怪談追追追/三歲女童受虐死!化身椅仔姑中秋夜可問事

椅仔姑又稱「椅子姑」、「三姑」,是台灣民間相當有名的一則傳說,據說椅仔姑是一名三歲女童死後的魂魄,女童死前遭受嫂嫂的長期凌虐,死因也是因為被虐打,斷氣前癱軟坐在竹椅上,故被稱為「椅仔姑」。



過去,每年的農曆正月十五(元宵)、三月初三、八月十五(中秋)晚上,未婚的少女們會進行「觀(關)椅仔姑」的儀式,開始前需準備一把竹椅,將畫上眼睛、嘴巴、鼻子並別上一朵紅花的飯勺綁在椅子上;旁邊再準備一個空水桶倒放在地上,水桶上擺著胭脂、水粉、香花、水果、剪刀、尺。

儀式正式開始,由兩名少女負責扶著竹椅,並嘴唸:「椅仔姑,椅仔姐,請汝姑姑來坐椅,坐椅定,坐椅聖,若有聖,水桶頭上來作聖。」邀請椅仔姑前來,待竹椅慢慢變重時,就代表椅仔姑已降臨,未婚少女們排隊依序問事。但要特別注意的是,儀式進行中,不可說到「嫂」字,也不可讓已婚婦女參加,就是因為椅仔姑生前遭受嫂嫂凌虐的過往,若是不小心觸犯禁忌,椅仔姑便會馬上退下,無法問事。

根據相關歷史的記載,一直到日治時期「觀椅仔姑」的習俗在全台灣仍相當普遍,像是鈴木清一郎在《臺灣舊慣冠婚葬祭と年中行事》一書中也曾提及。而另一位台灣民俗研究專家池田敏雄先生在《民俗台灣》中更進一步解釋,「觀三姑」與「觀椅仔姑」是不一樣的儀式,其走訪萬華一帶請教當地婦女得出結論,「觀三姑」主要是引領陽間魂魄到陰間找尋往生親友,類似「觀落陰」;而「觀椅仔姑」主要是未婚少女問卜用,例如詢問:「我什麼時候會結婚?」、「我會嫁好老公嗎?」等問題。

「觀(關)椅仔姑」的儀式相當神秘,除此之外,尚有「觀(關)籃仔姑」、「觀(關)三姑」,以及專屬於男生的「觀(關)掃帚神」儀式。雖然這些儀式現在已極少看到,但網路上仍有一些影像紀錄可了解,甚至還有外國人一同參加儀式,在不過度迷信且保持客觀的前提下,這些儀式確實為台灣民俗文化增添了不一樣的色彩。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:26

怪談追追追/虐死女童夢裡找阿嬤 託夢真存在?

今年初在台南發生一起1歲半的女童遭母親、母親表姊等人虐死的社會案件,引起民眾怒火,該案件已由合議庭宣判一干人等的刑期,但近來卻傳出女童曾託夢給阿嬤的靈異事件。


女童的阿嬤(下簡稱李女)表示,「咪寶」(女童乳名)去找她,很害怕地拉她的衣角,對她說「我會怕,媽媽會打我」。由於李女本身有特殊體質,能感受到另一個世界的事物,「咪寶」因而多次入夢向她傳達感受。

李女說出更玄的事,咪寶去殯儀館找她,身上穿著一件白色洋裝,她從未見過這件衣服,直到入殮前,葬儀社人員拿衣服給李女挑,李女心中一怔,赫然看到當中竟有咪寶穿的那件白色洋裝,原來咪寶早已為自己挑好衣服。而李女夢到孫女很多次,咪寶曾希望李女放過祂媽媽,畢竟是自己的母親。

保庇NOW想跟大家一起討論「託夢」這件事,這真的存在嗎?託夢,顧名思義是在夢裡發生的,意思是我們人在睡眠作夢時,在夢境中看到了某些神明、某些人交代我們做某些事。由於夢的形成機制非常複雜,保庇NOW並非這方面專家,所以不多做解釋。

但是台灣民間所指的託夢,通常是神明或已經過世的親友、甚至是陌生人有事要傳達或是請你幫忙,大致上要符合以下兩種條件:

一、進入夢境的是神明或是「已經過世」的親友、陌生人,因為活著的人是不會託夢要你幫忙的,他們只需要傳個LINE或直接面對面告訴你希望你幫什麼忙。

二、夢中有明確的指示,該怎麼做、做什麼,甚至連時間點都很清楚,而且你醒來後還能清楚的記得這些事。如果你有看過《全面啟動》就會知道大部份人在做完夢醒來之後,短時間之內就會忘記剛剛做夢的內容。

而根據李女夢到咪寶的情況,包括害怕被媽媽打、白色洋裝、希望放過媽媽,都很清楚並與現實世界連結,而咪寶在李女夢中的個性也逐漸轉變,由害怕到放下,猶如一個療傷過程,以此推論,這一連串的夢境也許真的是咪寶託夢給李女,並非日有所思也有所夢。

但逝者已矣,這個案件的判決結果也已經出來,避免對家屬的二次傷害我們應該少去討論案情,而是要記得又有一位無行為能力的無辜幼童往生,該做的是思考如何避免這種事一再發生,在憾事發生前就先行阻擋,有時缺乏的只是那一點點的雞婆,若發現某戶家庭有異狀,通報家暴專線與派出所其實花不了太多時間的。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:27

怪談追追追/真的假的?陰魂現身 挑棺材送自己

在過去仍盛行土葬的時代,棺材就視同每位亡者的房子,因此棺材又稱「大厝」,為亡者安置遺體的最後場所。因此,棺材的品質、美醜是許多人挑選的憑藉,大部分的亡者是由家人在亡者過世後為其挑選棺材,也有些相當在意的人會趁在世時先挑選好棺材,盡量不帶給家人麻煩。


但亡者往生後「親自」回陽間挑選棺材的例子也不少,從古至今皆有記載。在袁枚所著的《子不語》第二十四卷曾提到有一孝子到棺材店為剛過世的父親挑選棺材,沒想到棺材店老闆卻突然詢問其過世的父親是否蓄有白色長鬍?更清楚描述出孝子父親的外貌特色,孝子相當訝異想:難道老闆為父親在世時的好友?

後來棺材店老闆才解釋前一天夜裡,有一位蓄有白色長鬍的老人家坐在店裡一副棺材上,老闆以為有人潛進店裡,趕緊拿著蠟燭衝上前,但該名老人卻憑空消失。兩人便猜想應該是孝子的父親自行來挑選想要的棺材,孝子也買回該副棺材。

清朝徐嶽所在其著作《見聞錄》中寫下一〈買棺〉篇章,明朝崇禎末年,因饑荒病弱死傷慘烈,當時有一棺材店來了一位瘦弱無力的客人,一口氣就跟老闆下訂七副棺材,但身上銀兩不夠,便跟老闆談定先付訂金,待等會兒棺材送到家後再付清尾款,老闆允諾後便喚來店夥計們,一同隨著此客人將七副棺材送回家。

到了該名客人家,客人表示其先進家門整頓空間,但棺材店老闆和夥記們在外久等後,仍不見該名客人出來,老闆察覺到怪異便自行走入屋厝,發現屋裡有七具屍體,且其中一具便是剛剛上門的買棺材的客人,從屍體狀況判斷應已死亡多日。靈異的是,預訂棺材的客人屍體旁,還放著剛剛好的尾款銀兩,讓棺材店的所有人都深信就是陰魂自己上門買棺材的,不可能有這麼多巧合。

從以上兩則故事可見棺材在華人文化中,甚至是世界上其他文化中都佔有相當重要的份量。而在棺材的選擇上,「顏色」包含了不同意義,華人文化中,黑色、金色、紅色都是常見的棺材顏色,過去黑色多是「非正常死亡」者使用,像是自殺、病死、遭殺害等原因往生的亡者使用;金色在過去只有帝王、皇族可使用;紅色則多是享壽八十歲以上的老人家所用,壽終正寢為一喜事,此外,紅色棺材也用於慘死的單身女子,擔心其陰魂作亂,紅色棺材有避邪的效果。

現在社會則多以「火葬」為主,火葬一樣有棺材裝載亡者遺體,但棺材只有「棺」、沒有「槨」,較簡易。以往大家觸及死亡的話題多會迴避、避談,但現代社會對死亡皆抱持相當開放的心態,更有人會特別到棺材店體驗「躺棺材」的感覺,並寫下遺書,以期許自我切勿浪費生命、須珍惜當下。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:28

怪談追追追/心善水鬼不捨抓交替 城隍爺這樣做

夏天溽暑難耐,很多人都會到溪邊、海邊玩水消暑。但每年夏天,許多溺水、被水沖走的失蹤事件接連發生,因此「水鬼抓交替」的傳說也甚囂塵上。

在〈第二次看《紅衣小女孩》就上手-嘿!換你當鬼〉一文中我們曾介紹「抓交替」的觀念,意外亡故的陰魂需找一個「替身」,了解自己意外發生的過程,如此就可解脫;另一種則是自殺的陰魂,因為不是照正常程序死亡,所以無法順利到地府報到,需要再一次「強烈的情緒能量波動」和「劇烈的腦波運動」來突破空間磁場。

但如果有位心地善良的水鬼,遲遲無法對無辜的第三者「伸出魔掌」,那不就永遠都只能當陰魂了嗎?古時候,有位科舉屢考屢槓龜的書生,名叫「趙生」,已經年過三十了依然年年名落孫山,且家中清貧。某晚,趙生以饅頭泡水充飢後,便上床睡覺,就在快睡著時突然聽到家門外放起了鞭炮,一群人擠在趙生家門口,待趙生開門後便恭賀說:「恭喜!趙生你高中狀元了,從今起你就是趙老爺啦。快快快!坐上轎子去就任吧!」趙生迷迷糊糊坐上大轎離開。

隔天,趙生的屍體在家附近的河中被發現,身體還被水草纏繞得緊緊的,眾人費了好大力氣才將屍體打撈上岸。趙生發現自己已經往生且靈魂還被困在河裡後,天天難過大哭,讓河中其祂陰魂都不耐煩!要祂趕緊抓一個「替死鬼」就可以投胎了。

但趙生怎麼看河岸上走來走去的人都是認識的村裡人,實在是下不了手!有天,有一婦人跑到河邊哭哭啼啼、大喊:「不想活了!」,趙生一看是認識的張家媳婦,趙生相當了解張家情況,張家兒子生病,全靠張家媳婦一人養雞撐起整個家,公公、婆婆也都年邁無法工作,只能依靠張家媳婦。那晚,張家媳婦因為家中的雞都被蛇吃光,實在是已經走到困境了,於是尋死。

其祂急著找替死鬼的陰魂在張家媳婦耳邊誘惑她跳河,趙生看見張家媳婦一跳下便趕緊往她手中放了一塊浮木,接著和她身邊的陰魂纏鬥,想將張家媳婦救起。這時,張家兩老因為找不到媳婦便到河邊尋人,一看到河中掙扎的身影趕忙回村裡討救兵。

張家媳婦很幸運被救回了!她將她溺水時聽到趙生和陰魂的對話講給村裡人知道,村裡人為感謝趙生的有情有義,開始在河邊祭祀趙生。趙生有了村民的香火後有了法力,後來也成了河中陰魂的「老大」。善良的趙生開始勸退陰魂們抓交替,這條河再也沒有無辜的人在此喪命。

有一天,趙生突然聽到河岸邊傳來:「趙生聽召!」,只見兩位捧著公文的黃衣差人站在河岸邊,差人們說:「趙生陰德厚重,得百姓愛戴,特封為清川府城隍,一眾水鬼可隨之上岸,作為鬼差侍候。趙生尊為城隍趙公,監管陰陽,速速上任去吧。」就這樣,心腸太軟、心地善良的趙生從水鬼一躍成了守護地方的城隍爺。

在《臺灣民俗》一書中,也有水鬼變城隍的故事記載,故事背景發生在屏東潮州內埔鄉河邊,由此可見趙生的故事並非個例。原來水鬼們也是可以「鹹魚翻身」的。些故事告訴我們,不管是人類還是陰魂,都不可有害人的心態,傷天害理的事情做不得。夏天到了,大家戲水真的要注意安全,千萬別到危險的水域玩耍。

資訊:保佑NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:28

怪談追追追/沖犯陰魂 西羅殿四太保港都捉鬼

民國71年8月12日的《臺灣時報》有著一篇轟動全台的新聞,標題寫著〈不是鬼話連篇.堪稱港都怪譚〉,內容敘述一位住在旗津的莊姓男子「中邪」的故事,這個報導又與西羅殿有什麼關係呢?



講到西羅殿,大家的第一印象就是聖王公「捉鬼」,聖王公在南北巡時清理掉的惡鬼不在少數,大駕發起來時的威猛形象深植人心,這次要介紹的港都收妖事件,就是聖王公的知名戰績。

事情發生在民國71年7月21日,家住旗津以捕魚為業的莊先生,夜晚騎車帶著兩名孩子外出吃宵夜,路途中,10歲的孩子對著莊先生說:「爸!!剛剛有兩個人在路上打架,你怎麼輾過他們?」

莊先生隨即斥責兒子,要他不可亂說話。但莊先生的摩托車抵達目的地後,宵夜沒吃,就掉頭直奔回家,彷彿看見了什麼。回家後,莊先生繪聲繪影的講述某些事情,但家人並無放置心上。

莊先生從隔天開始精神恍惚,時常胡言亂語,後來情況逐漸失控有了暴力傾向,不時上街見人就打,讓莊家人非常頭疼。莊先生的弟弟聘請道士到家中為兄長驅邪,未料驅邪科儀進行到一半,莊先生忽然發了狂似的襲擊道士,還將道士的上唇咬下一大塊肉。事情已經發展到這個情況,街坊鄰居為了自保,只能以優勢人力壓制莊先生,再以鐵鍊綑綁,安置在廟中。之後莊家人陸續聘請了十多位道士為莊先生驅邪,情況略為好轉,但仍有暴力傾向。莊先生的父母輾轉打聽,知道府城的西羅殿十分靈感,就到西羅殿誠心敬拜聖王公,請聖王公救救自己的兒子,最後莊家父母請得四太保到家中坐鎮驅邪。

知道西羅殿四太保大名的朋友都知道,四太保在處理陰煞等事務是箇中能手,如果是其他太保出面有時還有得談,但面對四太保就只有直接被處理掉這個選項。四太保出發到旗津那天是以大駕搭配手轎,抵達莊先生所在之處,眾人看見人高馬大的莊先生被鐵鍊綁著,大家都覺得有股威脅感。

此時,四太保透過手轎出字「鐵鏈解開」,但大家都擔心會跟之前那位道士一樣收到傷害,你看我,我看你,沒人敢去解開鐵鍊,此時手轎再度出字「安」,西羅殿的大駕班不疑四太保神威,隨即上前解開鎖鏈,當地居民跑的跑、躲的躲,擔心受到傷害,沒想到此時的莊先生已恢復平靜,沒有了之前的暴力傾向。

四太保透過手轎出字,告知大家莊先生是因為晚間經過墓地,被墓地中的陰魂沖煞,才會有之前精神異常的情況。出字結束後大駕隨即啟動,前往墓地處理陰魂,之後莊先生再也沒有任何異常情況。

因為四太保的神威顯赫,旗津當地的信眾刻了一面「神通廣大」的匾額,獻給西羅殿,四太保的這段收妖記,也在西羅殿輝煌的歷史上增添一筆光彩的紀錄。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:32

怪談追追追/盤點全台五大猛鬼飯店 阿飄比住客還多?!

出去玩除了擔心遇到天氣來攪局,破壞出遊興致外,還要擔心預訂到問題一堆的飯店,不管是硬體設備問題,還是受到其他住客干擾等,都讓人十分崩潰!但還有一種問題是大家最不願遇到的,那就是受到另一世界的打擾……


出門旅遊,白天趕行程,到了晚上大家只想好好放鬆一下,若真是遇到阿飄來找人排解無聊,那可真是有苦說不出了!網路上隨手搜尋飯店鬼故事,滿滿的都是網友分享自身經驗,雖說阿飄也不是在轉角就可以輕易遇到,跟每個人的體質、磁場、精神狀況都有關係,但偏偏就是有幾家飯店的「曝光率」特別高……

●曾入圍全球10大猛鬼飯店的飯店傳說

說到台灣的猛鬼飯店不能不提到這間,座落於台北市心臟地帶,曾入選全球10大猛鬼飯店,更是台灣唯一上榜的飯店。據說飯店內離奇事件頻傳,跟此地過去是日軍刑場有關,且飯店內電梯兩側更掛有巨幅「鎮邪符咒」,讓許多住客看了忍不住心慌。

但其實飯店也飽受傳聞困擾,特別請公關出面闢謠,拿出舊地圖澄清飯店所在地過去是日軍倉庫、非刑場;且電梯兩側掛的也不是「鎮邪符咒」,而是大師字畫,請大家勿以訛傳訛。

●連當地人經過都低頭加快腳步路過

位於台南鬧區的知名飯店,因為住宿價格平實,吸引了許多學生和外籍勞工入住,但這不是問題!有問題的是許多曾經入住的旅客分享飯店房間內格局奇特,有許多突兀的鏡子,不然就是睡到一半被鬼壓床等靈異經驗,更誇張的是,有旅客從14樓走安全梯下樓,卻發現許多樓層的入口都被木板給封死,看起來相當駭人。

且就連台南當地人都說從小到大經過這裡都會低頭加快腳步路過,絕不會多逗留一秒,再加上大樓出入人口複雜,又聽了許多鬼故事、跳樓自殺等傳說,自然不會想接近。

●石門水庫旁的大酒店

此大酒店可是斥資4億多元打造的頂級酒店,在民國70年代這花費可是天價!酒店的客人可說是冠蓋雲集,許多政界、商界大老都曾蒞臨光顧,可惜的是,因為經營財團週轉不靈,再加上石門水庫遊客減少,以及飯店靈異事件頻傳,酒店已於西元2008年黯然歇業。

網路上有許多曾入住此酒店的網友分享當時入住時發生的怪事,像是地板上有疑似血跡的不名液體、夜晚的敲門聲、隔壁陽台的紅衣女子等。此酒店並未隨著歇業而在網路世界銷聲匿跡,近幾年有許多網友組團深入探險,但其實酒店目前仍雇有保全看守,想「試膽」的網友別誤觸法網。


●屏東某度假村

屏東是台灣許多學校畢業旅行的最佳選擇,而這個度假村也以接待團客為主,在網路上許多靈異經驗分享都是發生在畢業旅行的夜晚。傳聞此度假村發生許多起自殺、兇殺案,但事實真偽不得而知,能知道的就是許多網友都在這個度假村發生了許多難以解釋的事情。

房間明明沒有人卻在窗邊看到人影、浴室的燈一直被打開、半夜被敲門等,但此度假村在旅遊網站上的評分依舊很高,許多網友都給予高度肯定,看來每個人的磁場、運勢所形成的影響真的有差別。

●屏東知名飯店

據說不管是工作人員還是住客都曾在此飯店見過傳說中的一對阿飄「母女」,這對母女平常會待在二樓的單號房間,根據曾入住並發生靈異事件的網友分享,通常都是小孩子會看到陌生阿姨,這位阿姨有時會在天花板上、有時在陽台;也曾有畢業旅行的學生因為房間一直傳出笑聲,嚇得趕緊到櫃台請人員處理,沒想到人員卻嘀咕:「祂們不是都在二樓嗎?怎麼跑到別樓去了」,使得學生更加確信傳言的真實。

保庇NOW要提醒大家挑選飯店最重要的還是安全問題,逃生梯是否暢通、飯店四周的逃生路線、走廊有沒有放滅火器等。以上列出的飯店為眾多網友分享自身經驗而來,僅供參考,不管住在哪間飯店,若入住時你就已經覺得不舒服,那請自行斟酌是否要換房或換飯店,畢竟都出去玩了,開心最重要!但也不宜太過迷信。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:33

怪談追追追/海邊慘死無臉亡魂 找上楊日松幫緝凶!

台灣著名法醫楊日松博士因經手、破案許多重大刑事案件,被譽為「台灣的福爾摩斯」、「人間判官」、「法醫青天」等。其中,「法醫青天」這個稱號可是其來有自,古有包青天「日審陽、夜審陰」,楊日松博士在世傳奇故事也不少,鬥法何仙姑、夜審八爺都是他為人津津樂道的奇談。


1991年11月21日,警方獲報淡水沙崙浴場發現一具女屍,臉朝下俯趴在沙灘上,女子身穿藍色短運動服,且運動褲被脫至膝蓋處,露出內褲。士林分檢署檢察官偕同法醫到場勘驗後,將女屍翻面赫然發現面部的皮肉都已不見,只剩下頭髮連著頭骨。

由於屍體狀況非常奇異,便先將女屍帶回板橋殯儀館冰存。直到12月3日檢察官再偕同楊日松等人到殯儀館進行驗屍,奇妙的事情發生了,女屍在前一天就已由殯儀館人員領出退冰,通常前一天退冰的屍體,隔天照理來說已經退冰完全,但這個女屍直到楊日松進行驗屍時,臉部始終是結冰狀態。

楊日松雖覺得奇怪,但還是進行驗屍,對於死者的頭部和胸腔進行解剖,他發現女子生前左後腦有遭受重擊、喉部有積沙,因此判定應是生前落水。臉部因為沒有退冰,無法勘驗,但按照經驗初步分析應是遭魚蝦、螃蟹啃食。


無臉亡魂親自登門拜訪楊日松法醫。(圖/Pixabay)

當晚,楊日松在家看影片時,聽見敲門聲便到門口應門,家門前站了一位穿著藍色運動服的女子,女子一開口便表明希望楊日松可以幫她驗傷,楊日松請女子隔日一早再到刑事警察局,話都還沒說完,女子就頭也不回轉身走人。

楊日松關上門後突然意識到:這女子怎麼會知道我家在哪呢?他仔細一想,雖然沒有正面看到女子的臉,但隱約有看到女子的臉部流滿鮮血。這讓他想起了白天在殯儀館女屍面部無法退冰的怪事,當下他大概就明白發生什麼事情了,隔天馬上聯絡檢警再進行一次驗屍。

這次,女屍的面部成功退冰了,楊日松仔細一看女子的面部,果然有疑點,因為女子的面部皮肉不見,但邊緣的部分卻呈現直角切痕,這就表示女子的臉是被刀子割下來的。事後,楊日松請檢警拿女子的衣服過來一看,果真是他昨晚看到的藍色短運動服。也許冥冥之中真有註定,楊日松挽救了一樁差點石沉大海的兇殺案,逆轉警方辦案方向。楊日松的細心和總是發生在他身上一件件無法解釋的事件,也因為這些故事的懸疑性、傳奇性,使得楊日松法醫解剖屍體的故事成了大家最喜歡討論的話題。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:35

怪談追追追/貪心路邊撿紅包 冥妻只能是大房

「冥婚」這回事相信大家都有聽過,透過電影、網路、文學的傳播,我們都知道路邊的紅包不要撿,以免有人衝出來親切的叫你姊夫、女婿。但現實生活中願意冥婚的亦時有所聞,而有些關於冥婚的禁忌,希望大家能知道。



台灣常見的冥婚通常是在世的男性娶已經過世的女性,因此又稱為「娶神主」,會願意冥婚的男性的原因很多,有時是信守承諾,即使愛人過世仍執意娶回;有時是家境困難的單身男性接受一筆金錢,將別人家往生的女性神主牌娶回家,漢文化社會認為未婚即過世的女性無法入祖宗祠堂受後代供養,因此會想辦法幫已往生的女性找個婆家;有時是為了破解男性「雙妻命」的折衷辦法。

根據台灣方面的習俗,如果「娶神主」的男性想要再娶一個妻子的話是沒有問題的,只要陽世的妻子能與陰間的妻子相敬如賓,基本上都能相安無事,同時這位冥妻也會守護這個家庭,讓家運旺盛。

如果在台灣一個男性娶了好幾房的妻子,一定是最先娶的是元配、大房,之後才是二房、三房,較晚嫁進來的一定要稱呼元配「大姊」,雖然這已經犯了重婚罪但是在鄉土劇中大家一定都看過。

但是在冥婚的領域就不一樣了,無論這位冥妻是先來還是後到,丈夫的陽世妻子都要稱呼祂為「大姊」,冥妻才是大老婆,家中在做任何重大決定時也要請是這位冥妻。會有這個現象是因為台灣的民俗中有「死者為大」的觀念。

雖然冥婚在台灣已經越來越少見,但三不五時總會聽見有人撿到詭異紅包的新聞,保庇NOW曾在〈路邊紅包不要貪 冥婚破解有方法〉一文中講解過破解法,可是對於「冥婚」這個在台灣流傳許久的習俗也希望能讓更多人理解。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:36

怪談追追追/搶看擱淺鯨魚數十人溺斃!竹南祭江洗港由來

位於苗栗縣竹南鎮的中港慈裕宮,在每年的端午節都會舉辦「祭江洗港」儀式,在塭仔頭的中港溪口設案祭拜水中孤魂,以此祈求孤魂們別為難在世陽人。




祭江洗港的由來有許多原因,早期先民們渡海來台、橫越惡名昭彰的黑水溝時,許多人都不敵水面下的暗潮洶湧不幸罹難,有時迫於生存現實的壓力,先民們不得不冒著危險出海捕魚,海象說變就變,回不來的先民不在少數,因此在地居民們會在端午祭典時一併祭拜這些孤魂,除了感念其犧牲外,也希望能藉此安定孤魂,維持地方上的和平。


民國三十二年(1943年)二月十九日,有一頭過世的大鯨魚擱淺隨著海流漂至竹南中港溫仔頭,後來因為拖吊作業不慎,大鯨魚屍體又漂至中港溪南岸。當時正值元宵節,許多民眾耳聞此消息都聚集到岸邊親睹大鯨魚真面目,人潮越來越多,便有漁夫駛來渡船想接民眾到南岸近距離欣賞。

但渡船都還沒靠岸,民眾就爭先恐後地跳上船,就怕沒有位置,本來只能乘載三十人的渡船眼見已經塞了六十多人,漁夫們相當無奈,請大家下船也沒人願意下船,最後只好硬著頭皮出航。但因為渡船嚴重超載,當時海象也不好,船隻極有可能會翻覆,漁夫請部分的人下船,當時水深大約到成人胸口,但因為天氣寒冷,所以沒有任何人願意下船入水,大家都固守著船上位置。最後大浪打來,果然渡船翻覆,有些民眾急著跑回岸邊,但有些不諳水性的民眾翻船後因為緊張、海浪拍打,不幸溺斃,最後統計溺斃、受凍失溫而死的民眾共計有三十二人,熱鬧歡慶的元宵節因此變了調。

自此之後,每年端午節恭請中港慈裕宮的天上聖母媽祖祭江洗港時,也會一併祭悼當時為了搶看大鯨魚而不幸罹難的孤魂,慰藉亡魂。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:37

怪談追追追/工程蓋不好 直接活體獻祭打生樁

世上眾多文明中,在進行重要的儀式之前都少不了獻祭,將各類動植物獻給天地神明以求平安,而其中最殘忍也最古老的一種就是「人祭」,直接以活人性命獻祭,在漢文化中其實很常見,民間又俗稱「打生樁」。

現在對於「打生樁」的意義比較限縮,通常是指為了祈求工程順利,在開工之前將一個人或數個人活埋在地基內,其中又以兒童最佳,所以在封建時期要做一個大工程,要犧牲的人數往往是我們難以想像的。


古人相信,在一地破土動工會激怒當地神靈,導致工程百般不順,只有獻祭才能撫慰神靈,而人又是萬物之靈,所以「人祭」是最高等級的獻祭。但隨著時代演變,這種情況當然是看不到了,但還是可以找到一些痕跡。

台灣有過「打生樁」的紀錄嗎?當然在正式文獻基本上是看不到的,就算有也會想辦法毀去,畢竟這是不文明的做法,但還是有都市傳說流傳,其中最有名的該是北部某公園的「老公祠」,民間相傳清朝時,當地興建土堤無論怎麼蓋都蓋不好,不知道誰出了「打生樁」的主意,主事者採納此意見,派人至艋舺乞丐寮購買一位老乞丐,先錦衣玉食善待了老乞丐數日再將他活埋,以祈求工程順利。當地居民為了追念這位犧牲的乞丐,遂合力出錢蓋廟奉祀,並取名「老公祠」。

傳說中的土堤究竟有沒有「打生樁」目前還無法確定,但可以理解的是,「人祭」的觀念在漢文化停留了非常久的時間,至少在清朝年間還有流傳,不然也不會留下這種傳說。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:39

怪談追追追/祂不是鬼 而是執著的生靈

在各文明中或多或少都有「鬼」的概念,最初的指涉對象是已經過世的祖先,由於肉體消失但精神與靈魂尚存,基於某些因素沒有好好安息或去投胎而在人間亂晃,但這是「死靈」,我們要討論的是另一種「生靈」。



「生靈」的概念對台灣來說可能比較陌生,原因可能是在台灣的民間信仰中,鬼與幽靈大多為「死靈」,也就是人或動物「往生後剩下來的東西」。所謂的「生靈」,是指還活著的人因某些因素而靈魂出竅,或是直接產生一個分身去進行某些事,但是在大多數的情況下,「生靈」的主人都不知道自己有了「生靈」。

其實「生靈」的概念不難懂,我們也曾在國文課本中看過,就是收錄於高中國文的唐傳奇〈離魂記〉,故事中的女主角倩娘半夜追上王宙,之後兩人遠赴四川,生下二子,五年後王宙帶倩娘回娘家,發現倩娘早已重病臥床數年,那這五年內與王宙生活的倩娘是誰呢?最終船上的倩娘與昏迷數年倩娘合為一體,大家才恍然大悟,跟隨王宙組成家庭的一直都是倩娘的靈魂。

故事中倩娘因為執著與王宙的感情,因而化出分身,與王宙遠赴他方生活,倩娘的這個分身,用「生靈」來解釋是最恰當的。



那麼什麼情況下會有「生靈」?通常是極度的執著,心中有無法放下之事,或對某個人極度在意,都有可能無意間誕生「生靈」。在台灣、美國與歐洲都有著「生靈」現象,故事大多是住在遠方的祖父母心疼孫子、想念孫子,但因為年紀大了行動不便,因而化出「生靈」到子女的家裡看孫、疼孫。但亦有不少是因為怨恨而出現的「生靈」,目的是不想讓怨恨對象太好過。

往生之人的靈魂因為執著而無法投胎,成為鬼,也就是「死靈」,還活著的人也會因為執著而化出「生靈」,這些現象都一再顯示出人的執念是最強大的能量,但這個能量用在何處則需要自己多加判斷。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:40

怪談追追追/日月潭不平靜?魔神仔現蹤要你往斷橋衝

日月潭好山好水,是許多國內外旅客相當喜歡的景點,但是人多就容易產生一些奇談或怪談。日月潭流傳了許多鄉野傳奇和鬼故事,也因為面積幅廣確實也發生了許多憾事,怪談也就不脛而走、越傳越多。


據說,在日月潭附近的山路,有不少人都曾遇過一位熱心指路男子,有名女網友就在網路上記錄下發生在她身上的親身經歷。女網友和朋友一行人自行開車到日月潭附近遊玩,夜深了車子卻還困在深山之中,且前方樹林密佈,根本找不到正確的道路,更糟的是連導航也失靈,大家都十分緊張。

正好這時路邊出現了兩名散步中的男子,他們趕緊停下車來向兩名男子問路,兩名男子其中一人非常熱心地指了路:「你們左轉過去之後,會看到一條上坡路,就直直地衝過去就好,記得要一鼓作氣衝上去喔!那個坡不好開。」一行人謝過兩名男子後就照著他們所說的道路行駛。

接著,到了他們說的那個上坡段,但是開車的男子猶豫了,因為前面一片黑、什麼都看不到,他請另一個男生下去察看。不看還好一看不得了,前面根本不是路,而是一座斷橋!

大家趕緊倒車往回開,一行人回想起剛剛那兩名男子也察覺不妙,一切似乎都不合邏輯。他們開一開,看到前面有一個「問路處」,他們將車子停下後,「問路處」裡坐了一位男子,他們正準備向男子說明剛剛發生的事情經過時,男子先開口了:「你們從那條路過來,那一定有遇到那兩個人吧?」大家一聽都沉默了,問路處的男子接著又說:「那他們是不是要你到那條坡的時候要全力往前衝?」這下大家才知道真的發生了「怪事」……

大家看到這裡覺得這個怪談究竟是怎麼一回事呢?有網友認為,其實「問路處」的那名男子是山神或是土地公,是祂救了大家性命。你們覺得呢?其實類似的怪談在〈怪談追追追/玉山黃色小飛俠 專帶登山客跳懸崖〉一文中也有類似的發展,「黃色小飛俠」常出現在玉山、奇萊山一帶,若有登山客迷路時正好問到他們路怎麼走,黃色小飛俠會指示錯誤的路,引導登山客到斷崖,和日月潭附近山路的兩位指路男子有異曲同工之妙。但不管是在日月潭抑或是登山,出發前都要詳做功課,知道可能會遇到的危險,並小心翼翼、謹慎行進,「注意安全」絕對是在外最好的護身符。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:40

怪談追追追/多人離奇暴斃!高雄墓園挖出未腐化殭屍

國片台不斷重播的香港殭屍片相信是許多人共同的童年回憶,在片中,只要憋著呼吸就不會被殭屍找到,緊湊刺激的節奏讓許多人觀看時都跟著在電視機前屏住呼吸。原本以為殭屍只是電影捏造出的虛構情節,但原來關於殭屍、蔭屍的傳說在台灣也有不少例子,像是保庇NOW撰寫過的〈怪談追追追/神明聯手收妖!高雄赤崁殭屍事件〉一文,即是台灣當地相當有名的例子。


此外,在高雄還曾傳出另一起有關於殭屍的鄉野傳說。位於高雄苓雅區的五塊厝,有一塊私人的墓地,為當地一家族所有,裡面葬著該家族的先人們,墓地的邊緣有一排行道樹,但行道樹上卻常常掛著貓屍。原來,這和台灣早期的一句諺語:「死貓吊樹頭,死狗放水流」有關。

根據日治時期所整理的《台灣慣習記事第壹卷.第十一號.明治三十四年》一書紀錄,死貓吊樹頭的習俗由來,是因為人們普遍相信,若將貓屍埋於土壤,經過雨水浸潤、陽光曝曬後,就會變成貓妖騷擾人類,所以才要吊在樹頭將其風乾,避免成妖。可是,五塊厝的這塊墓地旁,因為行道樹上滿滿的貓屍,扭轉了這裡的磁場,就算大白天、日正當中經過,還是會全身起雞皮疙瘩,陰氣相當重。

有段時間,墓地旁的村莊開始發生怪事,村中的壯丁接二連三暴斃猝死,大家都找不到原因,卻意外發現這些死亡的壯丁有個共通點:都去過該片私人家族墓地。後來,傳出該片墓地有殭屍出沒,使村民們越來越驚慌,認為死亡的壯丁們很有可能就是因為進去該片墓地、且經過殭屍的墳才會離奇暴斃。

村民們擔心還會有下一個受害者,便找了兩名道士前來處理,道士們到了墓地一看,有問題的墳墓顯而易見,墳上的雜草跟其他墳長得不一樣,於是村民們開挖該墳,沒想到該墳的主人已經往生了五、六十年,但屍體卻未腐化,就連指甲都長得彎曲了,其中一名道士見狀趕緊用手按住此殭屍,但這一按卻像啟動開關,殭屍突然坐了起來、跳出棺材,另一名道士趕緊請村民合力將殭屍按回棺材內,並畫符貼在其額頭上,殭屍才終於躺回棺材。兩名道士才趕緊蓋棺、貼符、下葬,並重新幫此先人超渡,之後便再也沒有傳出殭屍害人的事情。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:41

怪談追追追/恨!小三墳前上香謝罪 陰魂喊冤香斷三截

來自中國的羅姓女子(以下簡稱「羅女」)在與前夫離婚後,結識了沈姓男子(以下簡稱「沈男」),交往後進而同居,兩人一同在熱鬧的夜市擺攤賣香腸,因為美味好吃、價格公道,生意門庭若市,口碑也慢慢做起來,羅女、沈男熱情又親切的個性,也培養了不少回訪的熟客。但從某天起,熱鬧的香腸攤就再也看不到羅女的身影,也沒人知道她去了哪裡。



羅女一失蹤就是十年的光陰,不僅沈男找不到她,就連她遠在中國的家人也不再接過羅女的電話,以前都會固定打電話關心父母的她,到底去了哪裡?儘管過了十年,羅女的朋友們仍不放棄尋找她的下落。有天,羅女的朋友共兩女一男一起到宮廟問事,宮主馬上就感受到其中一個女生身邊有一條陰魂,便詢問該女是不是有所感應才會來問事?

原來這名女性友人,已經有段時間都會在半夢半醒間,看到一位朦朧的女性身影,一邊哭泣一邊發抖說自己的死有冤情,和朋友討論後心裡始終有疙瘩,才會決定到宮廟請示神明;宮主與陰魂對話後,陰魂透漏自己是含冤而死的,死在水裡,大概位置是在彰化。

羅女的朋友將在宮廟發生的事情告訴另一位擔任警察的朋友,這名警察直覺不單純,先查了羅女的身分,發現她在十年前已被登記為失蹤人口,並照著宮主所提供的線索搜尋彰化的無名屍資料。同一時間,警察也找上羅女的前夫和孩子並採集DNA,再和無名屍的資料做交叉比對,最後找到一具在彰化和美鎮的大排水溝發現的無名屍,DNA比對結果和羅女的孩子是有親屬關係的,羅女的屍體終於確認。

確認無名屍的身分後,接下來就要開始尋找兇手,警方找上羅女的同居人沈男,原本否認再三的他最後被印尼籍的謝女出賣。原來十年前謝女當了沈男、羅女之間的第三者,謝女清楚描述有天晚上沈男開車接送謝女,謝女坐在副駕駛座見到羅女躺在後座被棉被包住,沈男當時向謝女解釋羅女喝醉了。車子開到彰化某處後,沈男下車將一物丟入排水溝,沈男再上車後,謝女就沒看到後座的羅女。有了謝女的證詞,案件終於水落石出。

警方要開棺驗屍的那天,請來了羅女的前夫、小孩和家人,大家一起上香後,案件關係人謝女也由警方陪同至現場,謝女在羅女墳前上了三炷香,離奇的是,在場所有人都看著謝女上的三炷香應聲斷成三截,且三截線香斷了後並未熄滅,反而是雙頭焚燒,在場眾人屏氣凝神,無法解釋此一離奇狀況,也慶幸羅女沉冤十年終得以昭雪。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:42

怪談追追追/墓碑還在!往生婦棺材生子 顯靈買肉養兒

台中后里區有一段關於往生母親在墓中產下一子的傳說,更驚人的是,這名母親往生後還多次顯靈出現在菜市場肉攤買肉,後來眾人推敲應該是要養育剛出生不久的孩子。傳說的內容聽起來十分怪誕、不切實際,但事實上,這名往生母親的墓至今仍在,雖然年代已久,古墓墓形卻依舊清晰可見,只是墓碑斷了兩半。

根據后里鄉志所記載,故事發生於距今約200餘年前(清嘉慶年間),古墓的主人為當地黃姓家族的媳婦張氏,據傳,張氏是在生產時因難產而死亡,過去醫學科技不發達,更有「生有過,雞酒香。生無過,四塊板」的俗諺。

但奇怪的是,張氏死後仍每天出現在菜市場,且天天固定與肉攤老闆買豬肉,張氏跟老闆自我介紹說自己是黃家媳婦,因為身上沒有現金所以先賒帳,請老闆之後直接去跟黃家請款就可以了,肉攤老闆不疑有他。張氏天天都上門買豬肉,時間久了肉攤老闆也開始起疑了,便挑了一天前往黃家請款。沒想到,黃家人聽到肉攤老闆說的話只覺得是來騙錢的,肉攤老闆信誓旦旦形容出張氏的樣貌,這讓黃家人也開始覺得事有蹊蹺,便與肉攤老闆約好明日一早就到肉攤對面偷偷觀察。

隔日一早,黃家人依約在肉攤對面等候,沒想到,真的看到不久前才因難產往生的媳婦張氏,為避免打草驚蛇,黃家人待張氏買完豬肉後一路跟蹤,最後回到了張氏的墓前。張氏一到墓前就消失無蹤,黃家人卻聽到從墓裡傳來很細微的聲音,便吩咐下人將墓挖開。

將張氏的墓挖開並打開棺材後,赫然發現張氏的肉體就像仍未過世般栩栩如生,一旁還躺著一名哭嚎中的男嬰,男嬰看起來狀況良好、營養充足,因此眾人判斷張氏顯靈日日買肉就是為了要養育自己的孩子。故事的結局、張氏與孩子是生是死有許多版本流傳,沒有人能知道傳說的真相。但據傳,當地的風水專家曾前往查看地理位置,分析張氏應該是憑藉著墓穴當地的優越地理風水,再加上自己的強烈讓孩子生還的意念,才能促成此段驚奇傳說。

古墓現址是一座梨子園,地主和果農們也因為和古墓長時間相處,早就不把古墓視為不祥物,而是互相尊重、互相幫助的夥伴,甚至在果園整地時,地主還特別在古墓前留下一小塊空地不種植梨樹,而是讓張氏有良好的視野可遠眺。也許就是這樣的體貼,地主說自己的事業、收成一帆風順,水果也總是能賣出好價錢,應該是張氏冥冥之中也有保佑。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:42

怪談追追追/女鬼牽紅線!城隍爺狠斷「陰」緣救回男

大家應該都知道,如果想要牽紅線尋覓好姻緣的話,就要到廟裡請月下老人幫忙,可是有名男網友在批踢踢上分享自身經驗卻不是如此,因為幫他牽紅線的人竟然不是月下老人而是一名「女鬼」!


該名男網友分享自己的親身經驗表示,幾年前剛退伍時找到一份工作,同事對他都非常親切、照顧,其中有位女同事更時常找這名男網友訴苦。男網友表示這位女同事跟自己的理想型相去甚遠,且個性有些古怪,在公司人緣又不是太好,但不知是否因為日久生情,有天,他竟突然對這位女同事產生好感。

男網友回想自己和這位女同事在一起時,身體常常感到莫名的疲倦、沉重,甚至身體的健康狀況也每況愈下,消瘦了許多,更詭異的是,從來沒有被鬼壓過的他,自從跟這名女同事在一起後,幾乎每個晚上都會被鬼壓。交往期間,男網友常常會看到有個靈魂跟在這位女同事身邊,有時候是全黑的、有時候是穿著紅洋裝,且出現的頻率越來越頻繁,甚至後來還會跟著男網友回家。

過了一段時間,男網友突然靈光一現,想起自己已經很久沒有拜城隍爺了,因為從小就跟城隍爺有緣分,男網友總是會定期到廟裡拜城隍爺,但自從跟女同事在一起後就沒再去過城隍廟了,於是男網友約了女同事一起到台灣府城隍廟拜拜。男網友回憶起那天拜拜的情形,女同事在廟裡顯得惴惴不安,沉默不發一語,而且絕不靠近香爐。

拜拜回家後,男網友的心境突然豁然開朗,向公司提了離職也與女同事分手。過了幾天再回到城隍廟,男網友請示了城隍爺才知道,原來是城隍爺做主處理、切斷了男網友和女同事的姻緣,因為這個姻緣是一位女鬼所牽的紅線,若繼續下去會有劫難,城隍爺為保護男網友才毅然決然切斷。男網友也提到,在跟該名女同事分手後,不再有昏沉、疲倦感,且事業發展順利,身體也恢復了健康,真的很慶幸有城隍爺出手相救。
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:43

怪談追追追/神預言!濟公示警命案 半年後全部命中

在台灣,神明協助警察辦案的例子不少,雖然許多現象都無法用科學解釋,但卻又不得不信邪,每當辦案陷入膠著、迷霧中,那「神來一筆」總能讓案情撥雲見日,就算再鐵齒的人也只能信服。而今天要介紹的這個案件,那真是神上加神!因為早在案件發生前,神明就先「神預言」了。


臨近民國96年(2007)年底,時任新竹縣竹北市六家派出所所長的黃兆灃,某天晚上接到好友來電,請黃所長陪同一起到竹北拱義宮。黃所長與友人進到拱義宮不久,宮內的乩童突然起乩,原來是宮內的濟公活佛降乩,並說有件很重要的事情要交辦給黃所長。濟公師父接著在桌上用扇子比劃、寫下「芎林」二字,又用扇柄在桌上用力點了五下,黃所長一頭霧水、毫無頭緒,濟公只給了這兩個關鍵線索,並交代黃所長務必謹慎處理此事,時候到了自然會知道。

半年的時間就這樣過去,有天黃所長的屬下蔡姓員警有事相告,蔡姓員警有位久未聯絡的好友突然打電話請他幫忙「運屍」,蔡姓員警不知該如何處理於是詢問黃所長。此時,黃所長突然聞到有股濃郁的屍臭味,濟公師父的話在腦中閃過,他請蔡姓員警繼續跟該名友人聯繫、約時間,準備一探真相。且等待赴約的過程也相當神奇,派出所連續兩個員警夢到一樣的夢境,有位死者入夢申冤,夢裡有個橘色大型垃圾桶,且垃圾桶內有個人,讓大家更覺得情況不對勁。


蔡姓員警的友人跟他約在芎林,這讓黃所長意識到這可能就是濟公師父所託之事,黃所長與蔡姓員警喬裝成一般人赴約,友人帶著他們到一處民宅,黃所長一看,該民宅位在死巷內的第五間,原來濟公師父用扇柄在桌上點五點的意思就是第五間。

蔡姓員警的友人自白說,這棟民宅其實是他們老闆和所有工作同事一起租用的宿舍,老闆長時間看其中一名男同事不順眼,平時不開心就會打這名男子出氣,其他員工也會跟著一起打。民國97年(2008)三月的某天,老闆與同事們又打這名男子出氣,但這次卻出事了,男子被眾人打到斷氣。大家嚇得把男子塞進橘色大型垃圾桶內,並倒入25瓶鹽酸,想要毀屍滅跡,並將垃圾桶搬到二樓廁所內。黃所長和蔡姓員警檢查垃圾桶內的屍體後,便將現場所有嫌疑犯逮捕回派出所,不久後,案情真相便水落石出,殺人兇手也全部緝拿到案。濟公師父的「神預言」至今仍沒有科學能夠解釋,但值得慶幸的是,沉冤得以昭雪。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:43

怪談追追追/惡靈搶遊覽車方向盤!城隍爺發爐救信眾

位於台中的台中市晉封威靈公都城隍廟,主祀都城隍爺公,最初是由遷移到台中的新竹人,自新竹都城隍廟分靈「威靈公新竹都城隍爺」至台中供奉,後因為香火漸盛,便在民國五十五(1966)年建廟,為台中市晉封威靈公都城隍廟。


台中都城隍爺公有許多靈顯事蹟,當初在蓋廟時,突如其來的暴雨讓剛打好地基的廟地出現了奇特變化,整個廟地往上升高約一公尺,一個晚上的暴雨竟會導致此差距,眾人皆覺得不可思議,現在到廟前,要進入正殿需先踏上幾階階梯,就是因為當時的暴雨所導致。有命理專家親自造訪,看出原來此廟位於風水寶地蓮花穴,且磁場絕佳,廟地向上升可幫助神明凝聚神力護祐信眾。

約20年前,廟方召集了信眾準備一同北上到新竹都城隍廟進香,遊覽車行經中山高苗栗三義路段時,遊覽車突然左右飄移失控,車上所有信眾嚇得無法言語,只能在心裡默默向城隍爺祈禱,所幸幾秒後遊覽車便回穩,車上的人打電話回廟裡報平安時,留守在廟裡的人員告知他們,剛剛廟裡的大爐發爐,應該是城隍爺有事要提醒。幸好,最後全員平安無大礙,本來以為只是單純的車子故障,隔天,遊覽車司機到廟裡收車錢時,才跟廟方人員說,昨天車子出狀況時,其實是他突然感覺到一股非常大的力量在拉扯方向盤,差點就真的要發生意外,好在有城隍爺保庇。後來,有師父解釋,應該是當時遊覽車司機的運勢較低,經過該路段時,正好有孤魂要抓交替,所以才會嘗試搶遊覽車的方向盤,幸好,最後城隍爺搶回了主控權,也保住一車信眾的安全。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:44

怪談追追追/監獄供奉地藏王菩薩 錯拜三牲招回死刑犯魂

大家都知道監獄和刑場為陰氣較重、磁場較紊亂的地方,受刑人的情緒和心情自然也會受到磁場能量影響。以台北土城看守所為例,這裡被稱為「天下第一所」,且因為這裡的刑場執行槍決的次數多,全台有近三分之二的死刑犯於這裡伏法,因此順應囚情便在刑場前安奉地藏王菩薩祭拜。



地藏王菩薩又稱「地藏菩薩」,梵語稱「乞文底蘗婆」,意為埋藏於地裡、地中的寶藏;另外還有胎、子宮的意思,所以在日本地藏菩薩成了護佑婦女與孩童的守護神,庇佑婦女生產順利、孩童平安健康成長。地藏菩薩為在佛教中國化的代表人物之一,地藏本來是一位王子,後來出家修道,並發願拯救沉淪地獄受苦的眾生而成為了菩薩,因此又被稱為「幽冥教主」、「酆都大帝」,與文殊、普賢、觀音合稱四大菩薩。

台北土城看守所內的地藏王菩薩深受所方人員和受刑犯虔敬信仰,就連家中小孩要考試、全家身體健康等事都會特別找地藏王菩薩祈求保佑,且每次都有很好的結果,因此這裡的地藏王菩薩相當靈驗的消息也漸漸傳開。據傳,有一年中元普渡時,所方有一名信徒竟準備三牲祭拜,葷食有違地藏王菩薩信仰的禁忌,從那天後,監獄就時不時傳來怪事,像是已伏法的死刑犯竟天天回到牢房內找東西、騷擾獄友,讓許多受刑人失眠、出現情緒問題,所方擔心是地藏王菩薩生氣不管事了,所以趕緊再準備全素供品祭拜請求原諒,說也奇怪,所內的離奇事件才逐漸消停。

台北土城看守所內的地藏王菩薩是安定、撫慰人心的存在,每一位死刑犯被送往刑場前,所方都會帶他們先到地藏王菩薩前祭拜,伏法後,所方人員就會馬上到地藏王菩薩前祭拜、燒金紙,送已伏法的死刑犯走完最後一程。其他的受刑人,聽聞地藏王菩薩的靈驗後,也多會在服刑時抄寫佛經,除了穩定自己內心外,也是勇敢面對過去的錯誤並用心懺悔。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:44

怪談追追追/果農隨意棄置后土碑 村民接連猝死

每年清明節掃墓時,在祖先的墓地一旁都可以看到一小塊上面寫著「后土」二字的石碑,祭拜時,一定要先拜后土才能拜自己的祖先,因為后土就像是土地公的概念,負責管理、守護祖先的墓地,是墓地的守護神,所以要先祭拜、感謝完后土才輪到祖先。


在嘉義梅山的雙溪村,曾有一名果農在整理農地時發現一后土石碑,不知道該怎麼處理就偷偷將石碑綁上紅布條放在村中土地公廟前。說也奇怪,自從這塊后土碑出現在土地公廟後,村中就陸續有人猝死、病逝,四個月間走了十一人。村民間開始惴惴不安,覺得是不是后土碑的出現帶來了厄運?於是大家轉往村中玄天上帝廟,請帝爺公聖示。

請示帝爺公後,才知道這塊被放在土地公廟前的后土碑,並非村民所想只是「管墓地」的,而是土地信仰人格化的「地母娘娘」,放在土地公廟前當然不適合!於是村民們便替后土碑立了一座「后土祠」供奉此后土碑,且村子從此之後終於找回了寧靜。

「地母娘娘」與玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝並列「四御」,台灣人常說的「天公地母」即為此概念,地母娘娘職掌陰陽生育、萬物之美,具有「大地之母」的形象,因此塑像也多為慈祥的老婦人的形象。上述嘉義梅山雙溪村的后土碑事件,推測即為將墓地守護神「后土」和地母娘娘的「后土」混淆的誤會事件,但村民相繼過世真的跟后土碑有關嗎?偏鄉村落人口結構普遍高齡,對此我們則持保留態度,最重要的是村子找回安寧且神明適得其所。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:45

怪談追追追/婦人不願救瀕死貓遭索命 靠王媽娘娘擺平

台灣有不少近代成神的「現代神」,像是保庇NOW曾介紹過的〈怪談追追追/水流仙姑找回生前身份引騷動!〉水流仙姑、〈隱藏版神明/近代成神傳奇 從小學教員到鄭壇尊王〉鄭壇尊王、和〈隱藏版神明/清水祖師、帝爺公都來了!王媽死後眾神領路〉的王媽娘娘皆是著名的例子。

王媽娘娘生前被顯赫的王家收作養女,雖不受重視,但其毫無怨言甚至全心全意付出,不僅以身教教育子孫,許多家務事更是親力親為,且持家勤儉,後來深得王家上下喜愛,人尊稱其為「王媽」。



王媽仙逝後,由家堂供奉的南海佛祖秉上薦舉,後來得磚井里清水殿清水祖師和高雄苓雅北極金殿玄天上帝的幫忙,考中天職二十四孝武身掛文帥;後由麻豆代天府李府千歲代傳玉勒,由王媽娘娘玉駕、清水祖師、北極玄天上帝、南海佛祖以及飛虎將軍一同踏座向,興工籌建麻豆慈孝宮。王媽娘娘因為神威顯赫,香火鼎盛,與其相關的顯靈神蹟更是廣為流傳,

傳說,麻豆當地有一名婦人到慈孝宮請示王媽娘娘時,已經罹病許久,且處處尋覓良醫未果,醫生們都束手無策,找不出婦人的病因。請示後,王媽娘娘馬上點出這名婦人曾在何時、何地看到一隻貓咪掉進水缸裡,婦人卻因為天冷不願起身,忽視溺水貓咪發出的淒厲慘叫聲,直到貓咪溺斃後仍沒有上前關注。

該隻溺斃的貓咪往生後,對這名婦人心生怨念,認為婦人殘酷冷血,於是下定決心要索命報復。婦人聽到王媽娘娘所示,隨即跪地認錯,並請求王媽娘娘裁示。婦人後來遵照王媽娘娘交代,請法師、準備供品超渡貓靈,身體終於恢復健康,怪病痊癒,王媽娘娘的神蹟再添一樁。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:45

怪談追追追/童屍吸收靈氣成妖 池王挖地抓殭屍

位於新竹新豐鄉的池和宮,根據廟方歷史沿革得知初創於清乾隆四十二年(1776年),主祀池府王爺。據說,三尊開基池府王爺金身當初自晉江富美港隨王船一同漂過台灣海峽抵台。



池和宮池府王爺歷史悠久已逾兩百年,神威顯赫,更有多次顯靈事蹟流傳於信眾之間,尤其池和宮的地理位置優越,當地更以「港湖大洋四水歸堂,八面翠巒環繞羅城」兩句話形容池和宮的絕佳位置,「四水」指的是崁頭溪、波羅汶溪、德龜溪及茄苳溪四條溪,這四條溪正好在池和宮前匯流入海,可見此地之特殊性。

且池和宮座落位置據說就在「生龍口」吉穴上,更因此發生了幾件覬覦好風水、好地理光怪陸離的事件。有位會看風水的廟祝發現池和宮位於難得一見的吉穴上,在兒子往生後,他偷偷將自己的兒子下葬於池和宮後方空地。不久後,池和宮周遭陷入難以解釋的死寂,不僅清晨公雞再也不鳴叫,就連狗兒見到陌生人一聲也不吠。

居民越想越奇怪,趕緊到池和宮請示池府王爺,池王爺二話不說馬上降乩,拿了劍就往外頭衝,眾人跟著池王爺到廟後方的空地,只見池王高舉寶劍後往空地某處插下,並指示眾人開挖。眾人遵照池王的指示挖開後,赫然發現竟有一童屍,且屍體未腐爛,眼珠竟還可以轉動,嚇得眾人趕緊迴避。池王表示此童屍因得此地風水的靈氣,正在慢慢修煉成精,只要將童屍焚化即可解決村莊裡的問題。有賴池府王爺神威,當地居民將童屍焚化後,村莊終於又找回往日的平靜。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:46

怪談追追追/青牛精下凡亂世 白府千歲出面收服

台南市東區有一間龍山殿,主祀白府千歲,是間頗有歷史的廟宇,長久的歷史下也累積了不少傳奇故事,今天就為大家帶來一則白府千歲收服青牛精的故事。


龍山殿的白府千歲非常早就來台灣發展,莫約在清嘉慶年間,一位私塾先生渡過黑水溝到台灣發展,由故鄉奉請一尊白醫聖帝,在當時檨仔林(今台南市中正路一帶)行醫救世。之後私塾先生將白醫聖帝贈與柱仔行(府前路台灣銀行對面巷內)的莊氏先人,繼續濟世的任務。

莫約在八十多年前,一位先人何聯甲先生到天壇請求玉旨,希望能分靈祭祀白醫聖帝,玉皇同意候傳下玉旨,並委派天庭通判出任,同時升職為白府代天巡狩,信眾多稱為白府千歲或白王爺。
由於白府千歲十分靈驗,一時間聖名遠播,但白府千歲奉玉旨代天巡狩,平時較少待在廟裡,信徒若遇到緊急狀況多以化符三道的方式請白王爺回廟做主。

台南大天后宮的媽祖出巡時,龍山殿的白府千歲與台南龍山寺的觀音佛祖都會出轎參宇,龍山殿與台南龍山寺可說交情深厚。數十年前有一次鎮南媽出巡,結束後白府千歲的神轎準備回駕龍山殿,回程時在東門一帶遶境,經過一間私人壇,壇主出來接駕,卻被跟隨在白府千歲神轎的大聖爺推倒在地,因而引起私人壇不滿。

之後龍山殿神轎經過東門大人廟時,神轎忽然有所動作,急起直衝到台南龍山寺,原來方才大聖爺推倒了私人壇的壇主,引起壇中眾靈不滿,因而佔據了觀音佛祖的龍山寺,白府千歲的神轎爆衝是為了收妖。在白府千歲與眾神的協力下,為首作亂的妖靈被收服,眾神正打算將為首妖靈的腳筋斷去以示懲戒,此時太白金星卻下凡保住妖靈。原來該妖靈是太白金星的坐騎青牛,私自下凡作亂,被大聖爺看穿才會在私壇壇主接駕時有所動作,未料青牛精無法及時悔悟,才會有白府千歲帶頭收妖的故事。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:47

怪談追追追/守關山詭異山難 譫妄發作還是山魅作怪?

民國105年,一對家住南投的林姓夫妻到關刀山登山,但在登山途中迷路,夫妻兩人在守關山附近用手機報警救援。救難人員在電話中要求兩人「待在原地」,但丈夫不知為何執意獨自下山求援,最後卻發生詭異的憾事。



迷路當天丈夫執意離開,是因為看到山下有建築物的燈光,因而不顧勸阻獨自下山,且帶走了登山用頭燈。隔日救難人員上山成功營救腳受傷的妻子,但獨自尋求救援的丈夫卻不見蹤影。

三天後,救難人員找到丈夫的遺體,就在當初妻子獲救處約500公尺外,原本以為是失足跌落河谷,但經過調查,身亡的丈夫是以極度詭異的方式輕生而亡,現場跡象表示,亡者以鞋帶在樹上打結,以「跪姿」的方式上吊輕生,膝蓋接近地面,但只要站直就不會有事。

這件事詭異的地方很多,首先,這對夫妻有豐富的登山經驗,甚至一起攀爬過聖母峰的基地營,對發生山難時尋求救援的步驟該有一定的熟悉度,那為何丈夫在電話中收到救難人員「待在原地」的指示仍執意下山?

再來是丈夫的輕生方式,常見以上吊方式離開人世的案件中,較多是選擇較高的地方綁上繩索,讓雙腳騰空無法著地,會選擇以跪姿上吊的亡者並不多,大多是因為空間狹小才選擇這種方式離世,但在山中並無空間狹小問題。而檢警在勘驗後,證實沒有外力介入,並非加工自殺。

對於這個案件,老年精神醫學專科醫師沈政男認為,丈夫在生前最後的一段時間產生了「譫妄」。根據維基百科的解釋,「譫妄」是一種急性發作的症候群,特徵主要為意識清醒程度降低、注意力變差、失去定向感、情緒激動或呆滯、睡眠-清醒週期混亂、有時清醒有時又變得昏睡,常常伴隨著妄想(例如相信有人要害他)、幻覺(例如看到不存在的東西,過世的親友)。也因為通常是急性發作,常被認為是患者情緒不穩而輕忽。簡而言之,某個人的大腦因為某些問題受到影響,導致大腦功能發生混亂。

因為急性的「譫妄」發作,導致丈夫看到山下有建築物(幻覺),且不聽從救難人員指示以及妻子的勸阻執意離開,最終發生了悲劇,這是其中一種說法。但沈政男醫師也提出「如果已經意識不清,要如何執行把鞋帶綁成上吊工具,這樣的精細動作?」沈醫師提出的另一個看法是「原本死者就有死意,只是藉由登山過程來執行。」

如果以民俗傳說的角度切入,身亡的丈夫有沒有可能是被山中的魔神仔牽走,才導致了這起憾事?仔細探討能找到的線索,其實這個事件與台灣傳說中魔神仔的作案手法不太一樣。魔神仔並不常取人性命,大多是捉弄人,可能是騙你吃蟲子卻讓你有吃大餐的幻覺,被牽走的人大多能無恙返家。簡單來說,魔神仔對人類的攻擊性不大,惡作劇的成分較高。

當然也有可能是比魔神仔更高階的邪靈,統稱為山魅的不明生物所為。在許多故事中,山魅有攻擊性,且有著類似「抓交替」的概念,例如傳說中的「玉山小飛俠」會騙人走錯路墜崖身亡。

雖然這件案子已經結案,檢警也確認丈夫之死無外力介入,但仍有太多的未解之謎,且案發時間就在幾年前,是個常被拿出討論的山難案件。登山時要對山抱有尊敬之心,不可小看高山,如果真的有什麼情況,必須要遵從救難人員的指示,以免憾事發生。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:47

怪談追追追/陰魂盤據 大塭寮廣澤尊王帶隊鎮煞驅邪

大塭寮保安宮位於台南市西港區,主祀廣澤尊王,是當地的重要信仰中心,也是西港香的要角,其特有陣頭「五虎平西陣」可說是全台唯一,每科的西港香都吸引許多人的目光。


我們都知道廣澤尊王最擅長的就是抓鬼,大塭寮保安宮的廣澤尊王也不例外,根據資料記載,曾有過這個故事:在大塭寮往北有一個兩條縣道相交的十字路口,在這裡常發生車禍,不時都有人命傷亡在此傳出,當地村長向鄉公所爭取預算在此設置交通號誌,但車禍情況並沒有減少。某日,一位擔任神明乩身的大塭寮人表示,這個路口有許多陰魂盤據,對附近居民造成威脅。


民國83年是西港香的甲戌香科,在香科開始前大塭寮保安宮的中壇元帥降駕指示「該路口的惡鬼與陰魂已經成群結黨,今年適逢甲戌香科,在恭送鹿耳門天后宮的媽祖回駕後,保安宮的保安廣澤尊王會對這群陰魂做處置。」

當年香科在恭送媽祖回駕後,大塭寮保安宮、竹仔港德安宮、大竹林汾陽殿的轎班與陣頭人員,在回程走到竹仔港路段時就開始準備,神明也分別降駕在竹仔港德安宮與大塭寮保安宮的乩身之上,並吩咐待會行經公墓時,要在道路兩旁都插香,用以安撫公墓中的先民,告知祂們今日之事與其無關,不要受到驚嚇。

同時神明也指示大塭寮保安宮的「五虎平西陣」在中央,竹仔港德安宮、大竹林汾陽殿的金獅陣在兩旁,以三宮武陣為前鋒,保安廣澤尊王神轎壓陣,大隊人馬浩浩蕩蕩的步行至陰魂盤據的十字路口。隊伍越來越靠近,三宮的武陣也開始有所動作,紛紛在這個路口擺陣,開始與無形陰魂作戰,同時三宮轎班人員也點燃大量鞭炮,一時間這個路口場面緊張,似乎真的有一場無形的戰爭在開打。不久後,大塭寮保安宮的廣澤尊王神轎移動至十字路口,並在路口稍作停留,確定此處已無陰魂盤據後,才回到西港慶安宮向代天巡狩千歲爺稟告此事。而相同的儀式,在下一次的丁丑香科又進行了一次。經過這兩次的鎮煞驅邪儀式後,這個路口就回歸了安寧,也讓信眾對大塭寮保安宮、竹仔港德安宮、大竹林汾陽殿的神威更加信服。

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:48

怪談追追追/芒果切開鮮血直流 高雄鳳山的「血芒果」傳說

在高雄鳳山流傳著「血芒果」傳說,據說鳳山城隍廟埕前的芒果樹,生長出的芒果個個碩大肥美,但是卻吃不得,因為切開芒果一看,芒果的果肉、果汁不是我們熟悉的金黃色,而是鮮紅的果肉、如血液般的鮮紅汁液……

過去,鳳山城隍廟是專門給縣太爺參拜的「官廟」,當時官威重,百姓自然不敢靠近官廟,使得鳳山城隍廟周遭冷冷清清,人少的地方總給人「陰氣重」的印象。再加上當時的縣衙門、刑場也在附近,更為此地蒙上厚厚的神秘色彩,據說,城隍廟西側有一棵百年芒果樹,當時執行完死刑的屍首,便會高懸於此芒果樹上「示眾」。



這棵百年芒果樹每年都會結果纍纍,且果實個個碩大肥美,但當地居民都不會上前撿拾,原因就在於此棵芒果樹產出的都是「血芒果」,切開芒果,果肉和果汁皆為豔紅鮮血,嚇壞眾人,從此再也不敢撿拾這裡的血芒果。

當地居民謠傳,這棵百年芒果樹多年來因為吊掛了太多人頭、吸取了眾多精氣,使得此芒果樹「修煉成精」,居民們再也不敢靠近。直到一名賣肉粽的小販破壞了表面的和平,肉粽小販有一天生意奇差,眼見天黑了仍有許多肉粽未賣完,走著走著就到了這棵芒果樹下休息。

肉粽小販煩惱之際突然聽到有一聲音說:「我好餓,我要吃肉粽。」小販聽到後環顧四周卻沒看到人影,這時聲音又出現說:「我在樹洞裡,你只要把肉粽放到樹洞裡就可以了。」小販照做後,芒果樹上掉下了幾個銅板和紙鈔,小販非常開心直接回家。

隔天,肉粽小販發現昨晚從芒果樹那裡收來的錢竟都變成冥紙,他非常生氣,覺得被戲弄了!一連幾天,小販都刻意到芒果樹下賣肉粽,每天晚上收到的銅板和紙鈔果然到了隔天就會變成冥紙,小販確定就是樹精在捉弄他後,便決定要懲罰這個芒果樹精。那天,小販將一顆燒得滾燙的鐵球包進粽葉裡,一如幾天前到芒果樹下,將這顆「特製肉粽」送進樹洞,樹精碰到高溫的鐵球燙得哇哇大叫、整棵樹抖個不停,小販心滿意足地離開。



芒果樹精非常憤怒,找到肉粽小販的家後便開始不斷騷擾他,使其心神不寧、精神錯亂,就在瀕死之際,小販跟妻子說自己是得罪了芒果樹精才致此下場,小販果然在幾天後過世;傷心欲絕的小販妻子到鳳山城隍廟向城隍爺申冤,城隍爺便請出城隍廟中幾位歷史久遠的神明與芒果精鬥法,大戰幾回合後終於降伏百年芒果精。可是,這棵芒果樹結出的芒果仍會流出紅色汁液,當地居民為杜絕後患便將此百年芒果樹給砍了。

雖然現在看不到怪異的血芒果了,但百年芒果樹精不再作祟、眾人生活祥和才是最重要的!高雄鳳山城隍廟的傳奇故事可不只有這樣,你們還想聽嗎?

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:48

怪談追追追/最陰夜景勝地 看風景還是被鬼看?

有時候想要耍一下浪漫、或是心情不美麗想找個地方散心時,「看夜景」常常是大家的熱門選項,但看夜景的景點通常都必須是山上(夠高)、偏僻(無光害)等地,也因為這樣看夜景的熱門景點常會有許多「飄點」傳出。今天保庇NOW要來幫大家統整三處「那些年,大家都說很恐怖的夜景勝地……」。


八卦山大佛風景區是知名的看夜景勝地,也是著名的分手勝地,八卦山曾發生武裝抗日活動,死傷慘烈,更在西元1965年挖出高達679具抗日烈士骨骸,因此八卦山的「陰」是連當地人都不太敢輕易挑戰的。網路上有關八卦山的鬼故事不勝枚舉,像是有人上去看夜景,明明周遭除了自己就沒有其他人,卻不斷聽到有人呼喊自己名字;還有不只一個人都曾在八卦山上的公園看到一個人獨自在草皮上踢足球,走近一看才發現那個人踢的不是足球,而是一顆血肉模糊的人頭……

但近幾年八卦山大佛風景區也致力規劃、重整了許多觀光景點,還吸引了許多港澳、日韓等地遊客前往,風景區也常規劃活動、晚會,一點也不像是網路流傳的「猛鬼夜景區」喔!



台中望高寮可俯瞰整個台中市區、大肚溪、彰化平原和台中港等景觀,是中部地區相當有名的賞夜景勝地。望高寮周邊有幾個日軍於二次大戰時期為了防止美軍空襲所建的碉堡防空洞,這些碉堡也是望高寮流傳最多鬼故事的地方……

據說曾有一群大學生一起進到碉堡內探險,一行約十幾個人的手電筒在走到防空洞某處時就瞬間全滅,大夥開始有些不安於是決定返回,正好在此時遇到了一對情侶,情侶向大學生團體表示他們迷路了,希望可以一起結伴回到外面,大學生義不容辭就請他們肩搭肩一同返回,一個接一個抵達碉堡外後,就在眾人鬆了一口氣時赫然發現剛剛那對情侶竟然消失了!這時,大學生團體中有一人想起了在望高寮碉堡這曾經發生一對情侶被殺後遭兇手丟入碉堡內的事件……另外,也曾經有學生因為想拍攝碉堡照片,不慎從碉堡頂端摔落不幸喪生的事件。

但最讓人頭疼的還是望高寮早期因為賞夜景的人多,又地處偏僻,所以每到了晚上這裡就聚集了許多飆車族、流氓,還有許多毒販在這裡交易,相較之下,人似乎比鬼更可怕了(誤)但後來台中市警局直接在望高寮設立派出所後,治安情況改善許多。


位於台北外雙溪山上的鄭成功廟,在主結構甫完成後不久便不知何故停止施工了,雖然後來有復工,但竣工時程遙遙無期;主殿雖有高達兩層樓高的鄭成功銅像,但據說主殿的主神遲遲沒有請入,到後來也就淪為陰廟。大家都知道沒有主神的廟很容易招來「好兄弟」佔地,所以這裡是賞夜景絕佳景點,但也傳出了不少靈異故事。

鄭成功廟周遭曾經發現過無名屍,也常有不知是惡作劇還是真有用途的冥紙散落四處,許多單車族練車騎到此處都說明顯感覺到溫度下降得不太尋常,且一騎到這裡就渾身不對勁、起雞皮疙瘩;此外,鄭成功廟最有名的是廟前的一對石獅子,許多人說經過這對石獅子時,去程和返程看到的石獅子表情不一樣,從原本的莊嚴肅穆變成面露猙獰,且石獅子的方向還會移動!讓許多經過的人寒毛直豎。



但這些都市傳說終究還是見仁見智,天黑了只要到比較偏僻的地方就應該要小心安全!人煙罕至的地方也盡量避免前往,不然跌倒、摔跤腳扭傷的話,要討救兵也是個問題,看夜景不成反倒製造麻煩給他人~若還是真的真的很想去的話,請盡量結伴前往,且不亂入禁區、不勉強自己到不舒服的地方喔,做人不可以太鐵齒!

來源:保庇NOW
作者: haiao    時間: 2021-7-6 13:49

怪談追追追/冷血母虐童棄屍荒野 冥冥力量助破案!

最近,狠心虐童命案層出不窮,每每看到類似的新聞實在是令人揪心、痛心,究竟是什麼樣的父母親可以對自己的親骨肉如此冷血?


民國102年警方逮捕了婦人黃婷虹和其表弟楊智欽,因他們兩人涉嫌虐殺黃婷虹的獨生女小蓉。時間要拉回民國96年,黃婷虹和丈夫起口角後,憤而帶著年僅4歲的小蓉離家出走,投靠表弟楊智欽。楊智欽將黃婷虹母女倆安置於平價旅館內,根據黃婷虹的說法,她在地上鋪毛巾和被子讓小蓉睡在上面,住在旅館的期間,小蓉和同齡小朋友一樣會吵鬧、鬧彆扭,黃婷虹和楊智欽心情一煩就拿東西打小蓉,且打小蓉的頻率越來越頻繁、出手也越來越重。

小蓉有一天被媽媽和表舅虐打後,開始嘔吐、沒食慾,吃什麼吐什麼,黃婷虹見到小蓉不吃東西愈加不耐煩,當天晚上小蓉在睡夢中叫了一聲:「媽媽。」黃婷虹睜開眼睛看著躺在地上的小小身軀,小蓉閉上眼睛後,沒有了呼吸心跳。

黃婷虹和楊智欽非常緊張,趕忙將小蓉的遺體裝進黑色大垃圾袋,於深夜開車到南山公墓的南山橋上,將屍體往橋下竹溪丟棄。從那天之後,整整過了六年這個案件才又浮上檯面。

民國96年,小蓉被媽媽帶走後,愛孫心切的阿嬤跟著伯母一起到嘉義水上太保派出所報案;兩年後,新調任來的年輕所長林乙皓特別注意到這一起失蹤案件,因為小蓉和他大兒子的年紀相仿,林乙皓馬上展開搜尋行動,但不料卻又因職務異動調到別處,迫使追查行動中止。但冥冥之中似乎真有一股力量牽引,四年後,林乙皓又被調回嘉義水上太保派出所,這次,他下定決心一定要找回小蓉。

林乙皓也祭拜警方的守護神-關公,希望能為案件帶來一絲希望,玄的是,小蓉的爸爸、阿嬤還有伯母,竟自動到派出所再次報案,且這次還有地方議員陪伴。這位地方議員說,他接觸小蓉的家人後,有一晚竟夢到離奇的夢境,在夢裡他被帶到類似公墓的地方,他將夢境裡的地方描述給警方聽,警方寧可信其有,便到類似夢境內出現的地方搜索。

偵辦期間,警方也找到了黃婷虹和楊智欽,逮捕兩人,並回到當初下榻的旅館以及棄屍現場模擬犯案過程,黃婷虹一度情緒崩潰大聲哭嚎,事後更向警方說,小蓉有到她的夢裡說:「事情處理好就好了,幫我感謝警察叔叔們。」黃婷虹也深深覺得後悔、自責。

冥冥之中到底有沒有力量在牽引呢?我們常說舉頭三尺有神明,逃得了一時真的逃不了一世,以及自己心中的罪惡感,請尊重每一條生命,否則報應是會自己找上門的。

來源:保庇NOW




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