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怪談追追追/婦人不願救瀕死貓遭索命 靠王媽娘娘擺平

台灣有不少近代成神的「現代神」,像是保庇NOW曾介紹過的〈怪談追追追/水流仙姑找回生前身份引騷動!〉水流仙姑、〈隱藏版神明/近代成神傳奇 從小學教員到鄭壇尊王〉鄭壇尊王、和〈隱藏版神明/清水祖師、帝爺公都來了!王媽死後眾神領路〉的王媽娘娘皆是著名的例子。

王媽娘娘生前被顯赫的王家收作養女,雖不受重視,但其毫無怨言甚至全心全意付出,不僅以身教教育子孫,許多家務事更是親力親為,且持家勤儉,後來深得王家上下喜愛,人尊稱其為「王媽」。



王媽仙逝後,由家堂供奉的南海佛祖秉上薦舉,後來得磚井里清水殿清水祖師和高雄苓雅北極金殿玄天上帝的幫忙,考中天職二十四孝武身掛文帥;後由麻豆代天府李府千歲代傳玉勒,由王媽娘娘玉駕、清水祖師、北極玄天上帝、南海佛祖以及飛虎將軍一同踏座向,興工籌建麻豆慈孝宮。王媽娘娘因為神威顯赫,香火鼎盛,與其相關的顯靈神蹟更是廣為流傳,

傳說,麻豆當地有一名婦人到慈孝宮請示王媽娘娘時,已經罹病許久,且處處尋覓良醫未果,醫生們都束手無策,找不出婦人的病因。請示後,王媽娘娘馬上點出這名婦人曾在何時、何地看到一隻貓咪掉進水缸裡,婦人卻因為天冷不願起身,忽視溺水貓咪發出的淒厲慘叫聲,直到貓咪溺斃後仍沒有上前關注。

該隻溺斃的貓咪往生後,對這名婦人心生怨念,認為婦人殘酷冷血,於是下定決心要索命報復。婦人聽到王媽娘娘所示,隨即跪地認錯,並請求王媽娘娘裁示。婦人後來遵照王媽娘娘交代,請法師、準備供品超渡貓靈,身體終於恢復健康,怪病痊癒,王媽娘娘的神蹟再添一樁。

來源:保庇NOW
怪談追追追/童屍吸收靈氣成妖 池王挖地抓殭屍

位於新竹新豐鄉的池和宮,根據廟方歷史沿革得知初創於清乾隆四十二年(1776年),主祀池府王爺。據說,三尊開基池府王爺金身當初自晉江富美港隨王船一同漂過台灣海峽抵台。



池和宮池府王爺歷史悠久已逾兩百年,神威顯赫,更有多次顯靈事蹟流傳於信眾之間,尤其池和宮的地理位置優越,當地更以「港湖大洋四水歸堂,八面翠巒環繞羅城」兩句話形容池和宮的絕佳位置,「四水」指的是崁頭溪、波羅汶溪、德龜溪及茄苳溪四條溪,這四條溪正好在池和宮前匯流入海,可見此地之特殊性。

且池和宮座落位置據說就在「生龍口」吉穴上,更因此發生了幾件覬覦好風水、好地理光怪陸離的事件。有位會看風水的廟祝發現池和宮位於難得一見的吉穴上,在兒子往生後,他偷偷將自己的兒子下葬於池和宮後方空地。不久後,池和宮周遭陷入難以解釋的死寂,不僅清晨公雞再也不鳴叫,就連狗兒見到陌生人一聲也不吠。

居民越想越奇怪,趕緊到池和宮請示池府王爺,池王爺二話不說馬上降乩,拿了劍就往外頭衝,眾人跟著池王爺到廟後方的空地,只見池王高舉寶劍後往空地某處插下,並指示眾人開挖。眾人遵照池王的指示挖開後,赫然發現竟有一童屍,且屍體未腐爛,眼珠竟還可以轉動,嚇得眾人趕緊迴避。池王表示此童屍因得此地風水的靈氣,正在慢慢修煉成精,只要將童屍焚化即可解決村莊裡的問題。有賴池府王爺神威,當地居民將童屍焚化後,村莊終於又找回往日的平靜。

來源:保庇NOW
怪談追追追/青牛精下凡亂世 白府千歲出面收服

台南市東區有一間龍山殿,主祀白府千歲,是間頗有歷史的廟宇,長久的歷史下也累積了不少傳奇故事,今天就為大家帶來一則白府千歲收服青牛精的故事。


龍山殿的白府千歲非常早就來台灣發展,莫約在清嘉慶年間,一位私塾先生渡過黑水溝到台灣發展,由故鄉奉請一尊白醫聖帝,在當時檨仔林(今台南市中正路一帶)行醫救世。之後私塾先生將白醫聖帝贈與柱仔行(府前路台灣銀行對面巷內)的莊氏先人,繼續濟世的任務。

莫約在八十多年前,一位先人何聯甲先生到天壇請求玉旨,希望能分靈祭祀白醫聖帝,玉皇同意候傳下玉旨,並委派天庭通判出任,同時升職為白府代天巡狩,信眾多稱為白府千歲或白王爺。
由於白府千歲十分靈驗,一時間聖名遠播,但白府千歲奉玉旨代天巡狩,平時較少待在廟裡,信徒若遇到緊急狀況多以化符三道的方式請白王爺回廟做主。

台南大天后宮的媽祖出巡時,龍山殿的白府千歲與台南龍山寺的觀音佛祖都會出轎參宇,龍山殿與台南龍山寺可說交情深厚。數十年前有一次鎮南媽出巡,結束後白府千歲的神轎準備回駕龍山殿,回程時在東門一帶遶境,經過一間私人壇,壇主出來接駕,卻被跟隨在白府千歲神轎的大聖爺推倒在地,因而引起私人壇不滿。

之後龍山殿神轎經過東門大人廟時,神轎忽然有所動作,急起直衝到台南龍山寺,原來方才大聖爺推倒了私人壇的壇主,引起壇中眾靈不滿,因而佔據了觀音佛祖的龍山寺,白府千歲的神轎爆衝是為了收妖。在白府千歲與眾神的協力下,為首作亂的妖靈被收服,眾神正打算將為首妖靈的腳筋斷去以示懲戒,此時太白金星卻下凡保住妖靈。原來該妖靈是太白金星的坐騎青牛,私自下凡作亂,被大聖爺看穿才會在私壇壇主接駕時有所動作,未料青牛精無法及時悔悟,才會有白府千歲帶頭收妖的故事。

來源:保庇NOW
怪談追追追/守關山詭異山難 譫妄發作還是山魅作怪?

民國105年,一對家住南投的林姓夫妻到關刀山登山,但在登山途中迷路,夫妻兩人在守關山附近用手機報警救援。救難人員在電話中要求兩人「待在原地」,但丈夫不知為何執意獨自下山求援,最後卻發生詭異的憾事。



迷路當天丈夫執意離開,是因為看到山下有建築物的燈光,因而不顧勸阻獨自下山,且帶走了登山用頭燈。隔日救難人員上山成功營救腳受傷的妻子,但獨自尋求救援的丈夫卻不見蹤影。

三天後,救難人員找到丈夫的遺體,就在當初妻子獲救處約500公尺外,原本以為是失足跌落河谷,但經過調查,身亡的丈夫是以極度詭異的方式輕生而亡,現場跡象表示,亡者以鞋帶在樹上打結,以「跪姿」的方式上吊輕生,膝蓋接近地面,但只要站直就不會有事。

這件事詭異的地方很多,首先,這對夫妻有豐富的登山經驗,甚至一起攀爬過聖母峰的基地營,對發生山難時尋求救援的步驟該有一定的熟悉度,那為何丈夫在電話中收到救難人員「待在原地」的指示仍執意下山?

再來是丈夫的輕生方式,常見以上吊方式離開人世的案件中,較多是選擇較高的地方綁上繩索,讓雙腳騰空無法著地,會選擇以跪姿上吊的亡者並不多,大多是因為空間狹小才選擇這種方式離世,但在山中並無空間狹小問題。而檢警在勘驗後,證實沒有外力介入,並非加工自殺。

對於這個案件,老年精神醫學專科醫師沈政男認為,丈夫在生前最後的一段時間產生了「譫妄」。根據維基百科的解釋,「譫妄」是一種急性發作的症候群,特徵主要為意識清醒程度降低、注意力變差、失去定向感、情緒激動或呆滯、睡眠-清醒週期混亂、有時清醒有時又變得昏睡,常常伴隨著妄想(例如相信有人要害他)、幻覺(例如看到不存在的東西,過世的親友)。也因為通常是急性發作,常被認為是患者情緒不穩而輕忽。簡而言之,某個人的大腦因為某些問題受到影響,導致大腦功能發生混亂。

因為急性的「譫妄」發作,導致丈夫看到山下有建築物(幻覺),且不聽從救難人員指示以及妻子的勸阻執意離開,最終發生了悲劇,這是其中一種說法。但沈政男醫師也提出「如果已經意識不清,要如何執行把鞋帶綁成上吊工具,這樣的精細動作?」沈醫師提出的另一個看法是「原本死者就有死意,只是藉由登山過程來執行。」

如果以民俗傳說的角度切入,身亡的丈夫有沒有可能是被山中的魔神仔牽走,才導致了這起憾事?仔細探討能找到的線索,其實這個事件與台灣傳說中魔神仔的作案手法不太一樣。魔神仔並不常取人性命,大多是捉弄人,可能是騙你吃蟲子卻讓你有吃大餐的幻覺,被牽走的人大多能無恙返家。簡單來說,魔神仔對人類的攻擊性不大,惡作劇的成分較高。

當然也有可能是比魔神仔更高階的邪靈,統稱為山魅的不明生物所為。在許多故事中,山魅有攻擊性,且有著類似「抓交替」的概念,例如傳說中的「玉山小飛俠」會騙人走錯路墜崖身亡。

雖然這件案子已經結案,檢警也確認丈夫之死無外力介入,但仍有太多的未解之謎,且案發時間就在幾年前,是個常被拿出討論的山難案件。登山時要對山抱有尊敬之心,不可小看高山,如果真的有什麼情況,必須要遵從救難人員的指示,以免憾事發生。

來源:保庇NOW
怪談追追追/陰魂盤據 大塭寮廣澤尊王帶隊鎮煞驅邪

大塭寮保安宮位於台南市西港區,主祀廣澤尊王,是當地的重要信仰中心,也是西港香的要角,其特有陣頭「五虎平西陣」可說是全台唯一,每科的西港香都吸引許多人的目光。


我們都知道廣澤尊王最擅長的就是抓鬼,大塭寮保安宮的廣澤尊王也不例外,根據資料記載,曾有過這個故事:在大塭寮往北有一個兩條縣道相交的十字路口,在這裡常發生車禍,不時都有人命傷亡在此傳出,當地村長向鄉公所爭取預算在此設置交通號誌,但車禍情況並沒有減少。某日,一位擔任神明乩身的大塭寮人表示,這個路口有許多陰魂盤據,對附近居民造成威脅。


民國83年是西港香的甲戌香科,在香科開始前大塭寮保安宮的中壇元帥降駕指示「該路口的惡鬼與陰魂已經成群結黨,今年適逢甲戌香科,在恭送鹿耳門天后宮的媽祖回駕後,保安宮的保安廣澤尊王會對這群陰魂做處置。」

當年香科在恭送媽祖回駕後,大塭寮保安宮、竹仔港德安宮、大竹林汾陽殿的轎班與陣頭人員,在回程走到竹仔港路段時就開始準備,神明也分別降駕在竹仔港德安宮與大塭寮保安宮的乩身之上,並吩咐待會行經公墓時,要在道路兩旁都插香,用以安撫公墓中的先民,告知祂們今日之事與其無關,不要受到驚嚇。

同時神明也指示大塭寮保安宮的「五虎平西陣」在中央,竹仔港德安宮、大竹林汾陽殿的金獅陣在兩旁,以三宮武陣為前鋒,保安廣澤尊王神轎壓陣,大隊人馬浩浩蕩蕩的步行至陰魂盤據的十字路口。隊伍越來越靠近,三宮的武陣也開始有所動作,紛紛在這個路口擺陣,開始與無形陰魂作戰,同時三宮轎班人員也點燃大量鞭炮,一時間這個路口場面緊張,似乎真的有一場無形的戰爭在開打。不久後,大塭寮保安宮的廣澤尊王神轎移動至十字路口,並在路口稍作停留,確定此處已無陰魂盤據後,才回到西港慶安宮向代天巡狩千歲爺稟告此事。而相同的儀式,在下一次的丁丑香科又進行了一次。經過這兩次的鎮煞驅邪儀式後,這個路口就回歸了安寧,也讓信眾對大塭寮保安宮、竹仔港德安宮、大竹林汾陽殿的神威更加信服。

來源:保庇NOW
怪談追追追/芒果切開鮮血直流 高雄鳳山的「血芒果」傳說

在高雄鳳山流傳著「血芒果」傳說,據說鳳山城隍廟埕前的芒果樹,生長出的芒果個個碩大肥美,但是卻吃不得,因為切開芒果一看,芒果的果肉、果汁不是我們熟悉的金黃色,而是鮮紅的果肉、如血液般的鮮紅汁液……

過去,鳳山城隍廟是專門給縣太爺參拜的「官廟」,當時官威重,百姓自然不敢靠近官廟,使得鳳山城隍廟周遭冷冷清清,人少的地方總給人「陰氣重」的印象。再加上當時的縣衙門、刑場也在附近,更為此地蒙上厚厚的神秘色彩,據說,城隍廟西側有一棵百年芒果樹,當時執行完死刑的屍首,便會高懸於此芒果樹上「示眾」。



這棵百年芒果樹每年都會結果纍纍,且果實個個碩大肥美,但當地居民都不會上前撿拾,原因就在於此棵芒果樹產出的都是「血芒果」,切開芒果,果肉和果汁皆為豔紅鮮血,嚇壞眾人,從此再也不敢撿拾這裡的血芒果。

當地居民謠傳,這棵百年芒果樹多年來因為吊掛了太多人頭、吸取了眾多精氣,使得此芒果樹「修煉成精」,居民們再也不敢靠近。直到一名賣肉粽的小販破壞了表面的和平,肉粽小販有一天生意奇差,眼見天黑了仍有許多肉粽未賣完,走著走著就到了這棵芒果樹下休息。

肉粽小販煩惱之際突然聽到有一聲音說:「我好餓,我要吃肉粽。」小販聽到後環顧四周卻沒看到人影,這時聲音又出現說:「我在樹洞裡,你只要把肉粽放到樹洞裡就可以了。」小販照做後,芒果樹上掉下了幾個銅板和紙鈔,小販非常開心直接回家。

隔天,肉粽小販發現昨晚從芒果樹那裡收來的錢竟都變成冥紙,他非常生氣,覺得被戲弄了!一連幾天,小販都刻意到芒果樹下賣肉粽,每天晚上收到的銅板和紙鈔果然到了隔天就會變成冥紙,小販確定就是樹精在捉弄他後,便決定要懲罰這個芒果樹精。那天,小販將一顆燒得滾燙的鐵球包進粽葉裡,一如幾天前到芒果樹下,將這顆「特製肉粽」送進樹洞,樹精碰到高溫的鐵球燙得哇哇大叫、整棵樹抖個不停,小販心滿意足地離開。



芒果樹精非常憤怒,找到肉粽小販的家後便開始不斷騷擾他,使其心神不寧、精神錯亂,就在瀕死之際,小販跟妻子說自己是得罪了芒果樹精才致此下場,小販果然在幾天後過世;傷心欲絕的小販妻子到鳳山城隍廟向城隍爺申冤,城隍爺便請出城隍廟中幾位歷史久遠的神明與芒果精鬥法,大戰幾回合後終於降伏百年芒果精。可是,這棵芒果樹結出的芒果仍會流出紅色汁液,當地居民為杜絕後患便將此百年芒果樹給砍了。

雖然現在看不到怪異的血芒果了,但百年芒果樹精不再作祟、眾人生活祥和才是最重要的!高雄鳳山城隍廟的傳奇故事可不只有這樣,你們還想聽嗎?

來源:保庇NOW
怪談追追追/最陰夜景勝地 看風景還是被鬼看?

有時候想要耍一下浪漫、或是心情不美麗想找個地方散心時,「看夜景」常常是大家的熱門選項,但看夜景的景點通常都必須是山上(夠高)、偏僻(無光害)等地,也因為這樣看夜景的熱門景點常會有許多「飄點」傳出。今天保庇NOW要來幫大家統整三處「那些年,大家都說很恐怖的夜景勝地……」。


八卦山大佛風景區是知名的看夜景勝地,也是著名的分手勝地,八卦山曾發生武裝抗日活動,死傷慘烈,更在西元1965年挖出高達679具抗日烈士骨骸,因此八卦山的「陰」是連當地人都不太敢輕易挑戰的。網路上有關八卦山的鬼故事不勝枚舉,像是有人上去看夜景,明明周遭除了自己就沒有其他人,卻不斷聽到有人呼喊自己名字;還有不只一個人都曾在八卦山上的公園看到一個人獨自在草皮上踢足球,走近一看才發現那個人踢的不是足球,而是一顆血肉模糊的人頭……

但近幾年八卦山大佛風景區也致力規劃、重整了許多觀光景點,還吸引了許多港澳、日韓等地遊客前往,風景區也常規劃活動、晚會,一點也不像是網路流傳的「猛鬼夜景區」喔!



台中望高寮可俯瞰整個台中市區、大肚溪、彰化平原和台中港等景觀,是中部地區相當有名的賞夜景勝地。望高寮周邊有幾個日軍於二次大戰時期為了防止美軍空襲所建的碉堡防空洞,這些碉堡也是望高寮流傳最多鬼故事的地方……

據說曾有一群大學生一起進到碉堡內探險,一行約十幾個人的手電筒在走到防空洞某處時就瞬間全滅,大夥開始有些不安於是決定返回,正好在此時遇到了一對情侶,情侶向大學生團體表示他們迷路了,希望可以一起結伴回到外面,大學生義不容辭就請他們肩搭肩一同返回,一個接一個抵達碉堡外後,就在眾人鬆了一口氣時赫然發現剛剛那對情侶竟然消失了!這時,大學生團體中有一人想起了在望高寮碉堡這曾經發生一對情侶被殺後遭兇手丟入碉堡內的事件……另外,也曾經有學生因為想拍攝碉堡照片,不慎從碉堡頂端摔落不幸喪生的事件。

但最讓人頭疼的還是望高寮早期因為賞夜景的人多,又地處偏僻,所以每到了晚上這裡就聚集了許多飆車族、流氓,還有許多毒販在這裡交易,相較之下,人似乎比鬼更可怕了(誤)但後來台中市警局直接在望高寮設立派出所後,治安情況改善許多。


位於台北外雙溪山上的鄭成功廟,在主結構甫完成後不久便不知何故停止施工了,雖然後來有復工,但竣工時程遙遙無期;主殿雖有高達兩層樓高的鄭成功銅像,但據說主殿的主神遲遲沒有請入,到後來也就淪為陰廟。大家都知道沒有主神的廟很容易招來「好兄弟」佔地,所以這裡是賞夜景絕佳景點,但也傳出了不少靈異故事。

鄭成功廟周遭曾經發現過無名屍,也常有不知是惡作劇還是真有用途的冥紙散落四處,許多單車族練車騎到此處都說明顯感覺到溫度下降得不太尋常,且一騎到這裡就渾身不對勁、起雞皮疙瘩;此外,鄭成功廟最有名的是廟前的一對石獅子,許多人說經過這對石獅子時,去程和返程看到的石獅子表情不一樣,從原本的莊嚴肅穆變成面露猙獰,且石獅子的方向還會移動!讓許多經過的人寒毛直豎。



但這些都市傳說終究還是見仁見智,天黑了只要到比較偏僻的地方就應該要小心安全!人煙罕至的地方也盡量避免前往,不然跌倒、摔跤腳扭傷的話,要討救兵也是個問題,看夜景不成反倒製造麻煩給他人~若還是真的真的很想去的話,請盡量結伴前往,且不亂入禁區、不勉強自己到不舒服的地方喔,做人不可以太鐵齒!

來源:保庇NOW
怪談追追追/冷血母虐童棄屍荒野 冥冥力量助破案!

最近,狠心虐童命案層出不窮,每每看到類似的新聞實在是令人揪心、痛心,究竟是什麼樣的父母親可以對自己的親骨肉如此冷血?


民國102年警方逮捕了婦人黃婷虹和其表弟楊智欽,因他們兩人涉嫌虐殺黃婷虹的獨生女小蓉。時間要拉回民國96年,黃婷虹和丈夫起口角後,憤而帶著年僅4歲的小蓉離家出走,投靠表弟楊智欽。楊智欽將黃婷虹母女倆安置於平價旅館內,根據黃婷虹的說法,她在地上鋪毛巾和被子讓小蓉睡在上面,住在旅館的期間,小蓉和同齡小朋友一樣會吵鬧、鬧彆扭,黃婷虹和楊智欽心情一煩就拿東西打小蓉,且打小蓉的頻率越來越頻繁、出手也越來越重。

小蓉有一天被媽媽和表舅虐打後,開始嘔吐、沒食慾,吃什麼吐什麼,黃婷虹見到小蓉不吃東西愈加不耐煩,當天晚上小蓉在睡夢中叫了一聲:「媽媽。」黃婷虹睜開眼睛看著躺在地上的小小身軀,小蓉閉上眼睛後,沒有了呼吸心跳。

黃婷虹和楊智欽非常緊張,趕忙將小蓉的遺體裝進黑色大垃圾袋,於深夜開車到南山公墓的南山橋上,將屍體往橋下竹溪丟棄。從那天之後,整整過了六年這個案件才又浮上檯面。

民國96年,小蓉被媽媽帶走後,愛孫心切的阿嬤跟著伯母一起到嘉義水上太保派出所報案;兩年後,新調任來的年輕所長林乙皓特別注意到這一起失蹤案件,因為小蓉和他大兒子的年紀相仿,林乙皓馬上展開搜尋行動,但不料卻又因職務異動調到別處,迫使追查行動中止。但冥冥之中似乎真有一股力量牽引,四年後,林乙皓又被調回嘉義水上太保派出所,這次,他下定決心一定要找回小蓉。

林乙皓也祭拜警方的守護神-關公,希望能為案件帶來一絲希望,玄的是,小蓉的爸爸、阿嬤還有伯母,竟自動到派出所再次報案,且這次還有地方議員陪伴。這位地方議員說,他接觸小蓉的家人後,有一晚竟夢到離奇的夢境,在夢裡他被帶到類似公墓的地方,他將夢境裡的地方描述給警方聽,警方寧可信其有,便到類似夢境內出現的地方搜索。

偵辦期間,警方也找到了黃婷虹和楊智欽,逮捕兩人,並回到當初下榻的旅館以及棄屍現場模擬犯案過程,黃婷虹一度情緒崩潰大聲哭嚎,事後更向警方說,小蓉有到她的夢裡說:「事情處理好就好了,幫我感謝警察叔叔們。」黃婷虹也深深覺得後悔、自責。

冥冥之中到底有沒有力量在牽引呢?我們常說舉頭三尺有神明,逃得了一時真的逃不了一世,以及自己心中的罪惡感,請尊重每一條生命,否則報應是會自己找上門的。

來源:保庇NOW
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