免費論壇 繁體 | 簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
分享
返回列表 回復 發帖

怪談追追追

怪談追追追/水鬼抓交替!西羅殿廣澤尊王親巡台南運河收孤魂

在傳奇海戰!西羅殿廣澤尊王 下海收妖神鬼交鋒一文中,保庇NOW介紹了大名鼎鼎的台南南勢街西羅殿,其廣澤尊王信仰的祭祀歷史已超過三百年,每回尊王出巡打鬼時的威猛更是打響西羅殿名聲的關鍵,現在講到台南西羅殿,大家一定都認識廟中「最有個性」的神明-廣澤尊王。



台南西羅殿廣澤尊王的神蹟屢顯,在民國50.60年代,經常在報章媒體上看到西羅殿廣澤尊王的相關報導,其中有一則報導,彰顯了西羅殿廣澤尊王在台南信眾心目中的重要性和不可取代性。

日治時期到光復初期,台南運河經常發生意外,時不時就有溺水、翻船等意外傳出,因此地方上也出現了許多繪聲繪影的傳說,認為台南運河流域上有許多水鬼等著抓交替。民國51年6月(西元1962年),台南運河上正如火如荼舉辦划龍舟比賽,且總冠軍是酒樓與青樓女子的對決,因話題性十足吸引了許多民眾到現場觀戰,在岸邊有一廢棄小船上也擠滿了人,沒想到,廢棄小船因承載過重而翻覆,船上22人全數罹難。



水鬼抓交替的傳聞不脛而走,為了避免地方上人心惶惶,當地的商會到西羅殿恭請廣澤尊王出面解決,並連做三天牽狀法事。甚至就連台南市政府也配合法事發公告,若有家人曾在台南運河投河自盡、意外往生,法事期間請到現場將孤魂領回,若沒人領回的孤魂將移請東嶽大帝處理。此法會在當時引起了不小轟動,眾人皆希望能夠借用廣澤尊王聖威,庇佑台南運河不再出意外,果然,法事結束後,台南運河也迎來了和平。

西羅殿廣澤尊王守護台南三百餘年,從過去到現在對信眾總是有求必應,祂的勇猛和不妥協全是源自於愛護信眾心切,不容許邪靈惡魂恣意妄為。

來源:保庇NOW
分享到: QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友
怪談追追追/玉山另類傳說 黃色小飛俠竟帶登山客跳懸崖?

台灣的山友們對「玉山黃色小飛俠」這個名稱應該不陌生,多少都有耳聞吧?統整大家對玉山黃色小飛俠的形容可以發現其形象多變,有人說祂們是三人男子團體,也有人一次看到約二十多位黃色雨衣怪客,有男有女,但不變的共通點就是都穿著黃色雨衣,雨衣迎風飄逸,因此有了小飛俠的別稱。



雖然也有山友曾分享在奇萊山上遇見黃色小飛俠,但大家幾乎都是在玉山上巧遇祂們,因此稱其為「玉山黃色小飛俠」。據說有三名共同熱愛登山的好友相揪登玉山,但不幸在玉山南峰三叉路口遇山難而亡,自此以後,三人就常常出現在玉山南峰「熱心助人」,見到迷路的山友就現身幫忙「指路」,只不過祂們所指的路都是通往懸崖……

過去玉山南峰這裡沒有路標,再加上常常起大霧,就算是登山經驗豐富的山友也難逃迷路下場。曾經有山友帶著自己的老婆一同登玉山,兩人走到了玉山南峰這個關鍵三叉路口,這時老公聽到前方有男子交談的聲音,就在濃霧中聽音辨位跟著聲音走,走了一會兒,老公隱約隔著濃霧發現走在前方的三名男子穿著黃色雨衣,就在這時他突然被後方的老婆大力地拽了一下,後退幾步後才發現,剛剛要是再邁出一步就是斷崖了,那剛剛走在前方的那三名男子呢?

曾經在玉山排雲山莊服務超過十年的胡良武先生也曾經分享,某天凌晨三點,原在夢鄉中的他聽到門外傳來急促的敲門聲,趕緊穿上衣服前去應門,他先透過一旁的窗縫看外面,看到三名穿著黃色雨衣的男子站在門前,胡先生便趕緊打開大門,打開後卻發現門前空無一人。

半個月後,排雲山莊的另一位朱莊主也碰上了怪事,一樣也在凌晨三點、一樣急促的敲門聲,朱莊主趕到大門發現有二、三十位穿著黃色雨衣的男男女女在前門等待,朱莊主相當訝異竟然有這麼多人冒著低溫大雨來登山,趕緊敞開大門將大家迎進山莊。這一大群男女面無表情地坐在兩旁的長凳上,朱莊主把門鎖好後就進到廚房準備熱茶。幾分鐘後,朱莊主捧著熱茶到大廳,剛剛那群黃色雨衣大軍竟然全部不見了!朱莊主以為他們走了,這時才發現,大門門鎖依然鎖得好好的,彷彿剛剛發生的一切都是一場夢。

自此以後,排雲山莊就請回了觀音、媽祖等神明坐鎮,還請來了一隻狗名叫「小花」,據說只要莊內工作人員聽到敲門聲的同時,小花也對著門口「吹狗螺」,那大家就會知道不可以開門。

玉山黃色小飛俠的故事有很多,但這個男子團體到底是什麼?有人說他們是「山魅」,簡單來說就是山鬼、山中的精怪,喜歡時不時來捉弄人類一下,無聊技癢,類似魔神仔;但也有民間學者覺得沒有這麼簡單,這個黃色雨衣男子團體給山友亂指路、領到斷崖已經是在抓交替,不是魔神仔;也有人認為這其實就是地縛靈的一種,並沒有正確答案。

不管玉山黃金小飛俠究竟是什麼,下次如果真的看到了祂們的盧山真面目,就低頭快速走過吧!不聽不聞不問不笑不發抖,但要記得看清楚腳下的路,別走到懸崖前了。

來源:保庇NOW
怪談追追追/踩破棺材還不認錯 城隍爺抓人夜審!

之前保庇NOW曾撰寫〈習俗百科/停車要注意 別停到人家祖墳〉一文,文中提到有民眾將車子停在路邊的祖墳上方,實為不妥且不敬之舉。自古觀念認為墳墓即是往生者的住宅,甚至還分了許多等級,建造規格、規矩比陽間人們所居住的宅第還嚴格。

在紀曉嵐所著的《閱微草堂筆記》一書中,就曾紀錄相關的故事。當時紀曉嵐和友人李雲舉、霍養仲聊天,因談論到的話題與鬼神相關,其中李雲舉的僕人就分享了發生在他身上的故事。

有次這位僕人從城隍廟前的亂葬崗前經過,因為天色昏暗看不清路況,一腳就踏破了一具棺材。當天晚上他睡著後,就被城隍爺的鬼差給抓走,他有預感一定是踩破棺材的事。果不其然,城隍爺劈頭就問:「你怎麼把別人的屋子給踩破了?」這位僕人向城隍爺抗議說:「這事不能怪我吧?祂那屋子本來就不該在路上。」那陰魂更不開心了,說:「我住這裡已久,那路是後來通到我家的,不是我故意要擋著的!」一人一鬼就這樣你一言我一語地爭論著。


城隍爺見兩人爭執不休便開口調停:「這條路那麼多人走,怎麼偏偏就只有你踩破祂的屋子?你還是要負責,你要燒些冥紙給祂作為賠償金;此外,陰魂沒辦法自己修屋子,你去找塊木板蓋在祂的棺材上,再蓋上土就行了。」城隍爺說完後僕人也醒了,隔天照城隍爺吩咐的照辦,將那具破掉的棺材蓋上木板和土,在棺材旁燒冥紙給該往生者,燒冥紙時出現了一陣怪風將冥紙全捲走,僕人便知此事已圓滿結束。

清明掃墓或因為特殊原因需到墓地時,切記不要踩踏到墓龜或墓碑,否則對該墳墓的主人相當不禮貌,更不該在墓地亂丟垃圾、吐痰,甚至是大小便,試想好兄弟的心情,你不希望他人在你家門口做的事情,你就不該在墓地做,互相尊重便是最好的禮貌。

來源:保庇NOW
怪談追追追/漳泉械鬥後遺症 有應公枯骨無端被飛出同歸所

台灣是個融合多元文化與族群的寶島,早期漢人大量遷徙來台發展,族群間常一言不合而產生械鬥,最常聽見的就是泉州人與漳州人之間的「漳泉械鬥」,但即使事過境遷,因械鬥身亡的有應公還是有可能起衝突。



在芝山巖惠濟宮附近有一座大墓公,後來重修時改稱同歸所,用以收埋當初在漳泉械鬥中身亡的先人們。清朝時期,北台灣最大的兩股勢力就是以艋舺為根據地的泉州人,還有以士林為根據地的漳州人,雙方你來我往、互不相讓,芝山巖惠濟宮與艋舺龍山寺之間也留下不少風水鬥法的傳說。

芝山巖同歸所由漳州人所建,在台灣的鬼神觀中向來是人死為大,所以當初在收埋戰死先民的遺體時是不分籍貫,讓祂們一起在同歸所內享人間香火。可是問題來了,在世的人覺得雙方一起收埋沒問題,但是往生者可不這麼認為,在大墓公建成之後,夜晚常有人聽到打鬧之聲,隔天就會看到有枯骨被拋棄在大墓公之外。

如果被拋出一次兩次,還可以認為是野狗作怪不小心挖出來,但是這種事一再發生,大家就覺得其中必定有文章,在所有人坐下來商量後,推測這些被拋出的屍骨是戰死的泉州人,漳泉雙方的先民在另一個世界仍持續戰爭。也有一說是漳州人請示開漳聖王後得到這個答案。

如果雙方的先人都不想住在一起,那最好的方法就是將這些被拋出的泉州先民遺骨另外收埋,說也奇怪,鄉民們在另外擇地幫全周先民安葬後,半夜就聽不到吵鬧之聲了。這個故事尚有另外一種說法,據說有一位身有功名的秀才提筆寫了「同歸原有命,一所豈無緣」的對聯,表示雙方住在一起是緣分,是天注定,不必如此喧騰,芝山巖同歸所才恢復平靜,不再有枯骨被拋出來的怪事發生。

來源:保庇NOW
怪談追追追/總統府傳說 風水真的有影響?

總統府位於台北市中正區,自從日治大正八年(1919)落成以來就是台灣的政治權力中心,不管是台灣總督、行政長官、中華民國總統,只要成為這裡的主人,就是這塊土地的最高統治者,而這棟建築又有著什麼故事呢?


總統府原為日治時期所建立的台灣總督府,明治四十年(1907),第五任台灣總督佐久間左馬太任內有了興建台灣總督府的計畫,當時採取公開徵圖並懸賞五萬日圓,最終於大正八年(1919)完工,第一位在這裡辦公的是第七任台灣總督明石元二郎,也從這一年開始,這裡成為台灣的政治權力核心。



但是這棟象徵權力的建築向來有著許多傳說,無論是在風水或是都市傳說上都有著許多說法。而其中流傳最廣的是,當時日本殖民政府在建設台北時刻意將三棟建築建設成「大日本」三個字,其中的「日」就是總督府,「大」是台灣總督府法院(今司法院),「本」是台灣銀行總行大廈,日本政府藉此加深對台灣的統治。但這終究只是傳說,因為這三間建築的建成時間不同,從舊照片的空拍圖也能知道台灣總督府法院一樣是「日」字型建築,台灣銀行總行則什麼都不是。

也另有一種說法,認為當時日本政府在興建總督府時刻意選擇凶險之地,如此一來擔任台灣總督的官員必須戰戰兢兢的治理政事,稍有鬆懈就會落得悽慘落魄的下場。而國民政府來台後也以原本的總督府作為最高權力機構,所以歷任總統若命格不夠硬鎮不住這棟建築,也代表著鎮不住台灣,在他任內台灣的狀況就會走下坡。

當然「總統命格要夠硬」這種都市傳說也衍生出其他傳說,認為歷任總統為了鞏固自己的統治基礎,在任內都曾修建過總統府,將風水配置成對自己最有利的情況。

而在跟總統府有關的傳說中,也有著總統府鬼影幢幢的說法,因為這棟建築自落成以來發生了不少腥風血雨,在二次大戰時期也曾被轟炸過造成不少傷亡,所以台灣的鬼屋名單中總統府一直榜上有名,最常聽到的就是有人看見日本兵或是穿著日本和服的身影。但這些傳說的另一個面向也代表著這種建築擁有長久的歷史,就好像一間有歷史的學校才有自己專屬的鬼故事,太年輕的建築是沒資格入列的。

總統府是最高的權力機構,無論裡面的主人是誰,都必須戰戰兢兢的為人民謀取最高福利,而總統這個位子本來就不好坐,任何一個決策都會讓該任總統名留千古,差別只是會以什麼評價留在史書之上而已。但與其修建風水,努力的治國絕對是上上之策,任何人都不能也不應該將政策失誤怪到風水之上,這是不負責任且不明智的行為。

來源:保庇NOW
怪談追追追/借屍還魂傳奇!朱秀華少女心大嬸軀

「借屍還魂」聽起來是很不可思議的怪談,但在國內外的研究文獻報告上卻有不少例子,醫生們不認為這是「靈異事件」或是「怪談」,他們認為這就是典型的「解離症」。台灣在民國47年(西元1958年)也曾發生驚動社會的「借屍還魂」事件,當時還有國外媒體特地到台灣訪問當事人。



民國47年(西元1958年)雲林麥寮一名婦人吳林罔腰突然生了重病、昏迷數日不醒,被醫生宣判不久於世,家人親友便開始為她打理後事,但就在出殯前夕,吳林罔腰竟然奇蹟甦醒,家人、親友又驚又喜,想說:難道是閻羅王抓錯人嗎?但更複雜的事情發生了。

吳林罔腰甦醒後看著身旁的家人竟一個也不認識,還說:「我不是吳林罔腰,我叫朱秀華。」身旁的人全都摸不著頭緒,但還是很開心吳林罔腰從鬼門關前撿回一命。隨著日子一天天過去,家人、親友、鄰居慢慢發現吳林罔腰真的「不一樣」了!從前的她只穿洋裝、不愛做事、是個文盲,但現在的她不愛穿洋裝、進出老公的建材行幫忙大小事、小孩子寫錯字還會被她糾正,這些小變化讓身旁的人都開始懷疑是不是真有「朱秀華」這個人?


朱秀華(這裡暫且稱吳林罔腰肉身為朱秀華)說自己是金門人,年約十七、八歲,因為八二三炮戰的關係,父母讓她搭漁船逃命到台灣本島,但在途中她所搭乘的漁船慘遭砲彈攻擊,生還人數寥寥無幾,漁船載浮載沉了三天後在雲林台西靠岸。漁民們見狀紛紛上前查看,朱秀華見到漁民們就像看見生命的曙光,她說:「叔叔、大哥們,拜託你們救救我,我這裡還有一些金子、錢財,只要你們救我,這些錢你們可以拿走,要我做奴婢也可以。」這些漁民見錢眼開卻又不想惹事上身,拿走了她的錢卻又將漁船給推離岸邊。


奄奄一息的朱秀華就這樣在海上嚥下最後一口氣,她的魂魄無處可去,有一天碰到了五條港安西府的張尊王、李鄴侯、莫將軍三位王爺,王爺們相當同情朱秀華的遭遇便收留她的魂魄。當地的孤魂野鬼也因為同情朱秀華而暗地裡替她報仇,當時搶走她財物的漁民們逐一死於意外、暴斃,就連下一代子孫也被波及。

後來王爺們、地藏王菩薩、玄天上帝接連幫助朱秀華,剛好雲林麥寮的吳林罔腰陽壽已盡,可借其肉身。朱秀華死而復生後接受訪問時,說自己的魂魄一直都在五條港安西府,後來看到一道白光,走進白光之後再醒來她就在吳林罔腰的軀體裡了。


看到這裡,你們相信「借屍還魂」嗎?吳林罔腰從來不曾到過金門,但她死而復生之後竟可以將金門的地理位置清楚描述,且講台語的腔調,也由「海口腔」變成「金門腔」。在一次採訪中,記者問吳林罔腰軀體裡的朱秀華借屍還魂的感想,她很後悔,因為吳林罔腰已經是個中年婦女了,但她的靈魂才十七、八歲,所以她總是覺得哪裡不對。

但朱秀華借吳林罔腰的軀體復活後,她也沒忘了眾神明的恩情,於民國60年(西元1971年)在雲林麥寮創建了一座玄天上帝廟,廟名為「麥寮鎮東宮」。朱秀華於去年(2018)五月辭世,享壽97歲,雖然主角已走下人生舞台,但這段台灣「借屍還魂」奇談想必還是會繼續流傳下去。


來源:保庇NOW
怪談追追追/破解抓交替SOP!下一個換誰當鬼

小時候大家都玩過鬼抓人吧?被鬼抓到的人,下一局就要當鬼,這就是「抓交替」的簡單概念。但跟遊戲不一樣的是,真實的「抓交替」可不是你肚子餓就可以結束遊戲回家吃飯,一個不小心,很有可能就永遠回不了家,從陽間掉入陰間。


人類具有「五覺七感」,五覺即是:觸覺、聽覺、嗅覺、味覺、視覺;七感則是:眼、耳、鼻、舌、身、意(思考、思想)、無意(潛意識)。人類在瀕臨死亡時,五覺會漸漸失去知覺,七感也會逐漸消失,在第六感快消失殆盡時,「魂」就會在這時候離體。直到整個五覺七感徹底消逝了,那麼死亡的歷程才算是圓滿完結。

但若是自殺、他殺或是意外身故的人就不是這麼回事了。這些人的五覺七感是突然地、瞬間地消失,祂們的魂是猛力地「衝、撞」出來,就像是開飲料不小心用力過猛,結果整罐飲料灑了一地。且祂們在瀕臨死亡到完全死亡這個過程中,往往伴隨著「強烈的情緒能量波動」、「劇烈的腦波運動」,再加上靈魂被撞出來後「空間磁場的急遽變動」,這樣的靈魂較不容易放下執著、釋懷執念,就成了逗留在事發現場的孤魂野鬼。

意外過世的亡魂需找出自己死亡的原因才能讓靈魂真正解脫,所以他們憑著事發當時留下的片段記憶去拼湊,重演事發現場,找出真相。可是,沒有肉體只有靈魂的祂們要怎麼重演?這時候他們就會需要「替身」來幫他們了解自己到底是怎麼死的。一次不懂,就再找一個,再不懂,就繼續再找,直到終於搞清楚「我是怎麼死的」,那麼祂的靈魂就可以解脫了。

另外,還有一種,知道自己是怎麼死的,例如自殺的亡魂,但是因為死亡過程沒有照著SOP走,所以祂們無法正式到下一個關卡報到,這時候祂們就會需要再一次「強烈的情緒能量波動」、「劇烈的腦波運動」,找一個替死鬼進來,以上這兩種狀況,就是我們常說的「抓交替」。

台灣有一些著名的「抓交替」地點,像是碧潭的情人谷、北宜公路、日月潭,國外則有日本的自殺森林。可是,難道就沒有辦法可以終止「抓交替」這個循環嗎?是有的,最重要的先決條件就是打破事發現場的區域磁場,也就是「結界」。透過辦法會或是請乩靈者,像是集體普渡法會、跳鍾馗除煞法會利用外力打破該地的區域磁場,再將該區域的孤魂野鬼帶離該地,將祂們導入正常的輪迴軌道中,都可將滯留原地的亡魂帶走。

出門在外,請謹記對死者、對萬物生命的尊重,只要你心存正念、善念,不做不尊重、沒禮貌的事,更不要不信邪地刻意挑戰,自然不會招來一些壞事。你走你的陽關道,祂們走祂們的獨木橋,互相尊重就不用擔心「被交替」。

來源:保庇NOW
怪談追追追/電梯禁忌!電梯內出現「這個」別進去!

相信敢看鬼片的你們一定都常常在鬼片中看到電梯的場景,像是讓李心潔一躍成為鬼后的《見鬼》,電影中有幕名場景,是李心潔在電梯中差點被一個老伯伯附身,看完電影之後,每次如果只有自己一個人搭電梯的時候,就會胡思亂想,還要再三回頭確認電梯裡面是不是真的沒有老伯伯。


電梯一直都被認為是陰氣很重的地點,這跟電梯的特性有關,幽閉、晦暗的電梯常會被好兄弟們誤認是進入陰間地府的通道。所以若磁場剛好對上,就真的有可能在電梯中遇見好兄弟,倘若你真的不想跟好兄弟面對面,那以下的禁忌你要記好!

●愛化妝的女生、獨自一人搭電梯的人,切記不要凝視電梯鏡子(或反光面)中的自己,據說凝視超過五秒以上就會看到可怕的東西。

●若你即將進電梯前發現電梯裡面有一位低著頭(但可能眼睛是看著你)的陌生人,就趕快藉口說按錯了,不要走進去;據說只要跟祂一對上眼,就會被跟著。

●在電梯中忌諱問人時間,若是有陌生人問你時間也不要回答,因為你說出口的時間就是你的死期,藉口沒戴錶或不知道,帶過就好。

●若電梯裡有陌生的男子,跟他並排站好,不要站在他身前、身後,如果該名男子是好兄弟,就有可能發生跟《見鬼》中李心潔一樣差點被附身的狀況。

●如果電梯門打開只看到一雙鞋,但沒看到人,千萬不要進電梯!據說,好兄弟就站在那個位子,只是你看不到而已。

●在等待電梯時,電梯門一打開不要急著進電梯,或是擋在電梯正門口,最好是先在一旁等待,裡面的人都下電梯後,再往內走,若電梯裡都沒人,也可等待門全部打開再入內。因為電梯門打開後可能有看不到的好兄弟要出來,若是急著往前擠,就會被好兄弟穿身而過。

但保庇NOW要跟大家分享一個冷知識,電梯中會安裝鏡子的原因其實是為了讓坐輪椅的身障朋友方便判斷距離和進出,其實不用想太多或自己嚇自己;不管是白天、深夜,若要踏進電梯前你已經有不舒服的感覺,或是電梯內的人讓你覺得怪怪的,管他是人還是鬼,就搭下一班吧!多走樓梯也有益身心健康。

來源:保庇NOW
怪談追追追/沖犯陰魂 西羅殿四太保港都捉鬼

民國71年8月12日的《臺灣時報》有著一篇轟動全台的新聞,標題寫著〈不是鬼話連篇.堪稱港都怪譚〉,內容敘述一位住在旗津的莊姓男子「中邪」的故事,這個報導又與西羅殿有什麼關係呢?


講到西羅殿,大家的第一印象就是聖王公「捉鬼」,聖王公在南北巡時清理掉的惡鬼不在少數,大駕發起來時的威猛形象深植人心,這次要介紹的港都收妖事件,就是聖王公的知名戰績。


事情發生在民國71年7月21日,家住旗津以捕魚為業的莊先生,夜晚騎車帶著兩名孩子外出吃宵夜,路途中,10歲的孩子對著莊先生說:「爸!!剛剛有兩個人在路上打架,你怎麼輾過他們?」

莊先生隨即斥責兒子,要他不可亂說話。但莊先生的摩托車抵達目的地後,宵夜沒吃,就掉頭直奔回家,彷彿看見了什麼。回家後,莊先生繪聲繪影的講述某些事情,但家人並無放置心上。

莊先生從隔天開始精神恍惚,時常胡言亂語,後來情況逐漸失控有了暴力傾向,不時上街見人就打,讓莊家人非常頭疼。莊先生的弟弟聘請道士到家中為兄長驅邪,未料驅邪科儀進行到一半,莊先生忽然發了狂似的襲擊道士,還將道士的上唇咬下一大塊肉。事情已經發展到這個情況,街坊鄰居為了自保,只能以優勢人力壓制莊先生,再以鐵鍊綑綁,安置在廟中。之後莊家人陸續聘請了十多位道士為莊先生驅邪,情況略為好轉,但仍有暴力傾向。莊先生的父母輾轉打聽,知道府城的西羅殿十分靈感,就到西羅殿誠心敬拜聖王公,請聖王公救救自己的兒子,最後莊家父母請得四太保到家中坐鎮驅邪。

知道西羅殿四太保大名的朋友都知道,四太保在處理陰煞等事務是箇中能手,如果是其他太保出面有時還有得談,但面對四太保就只有直接被處理掉這個選項。四太保出發到旗津那天是以大駕搭配手轎,抵達莊先生所在之處,眾人看見人高馬大的莊先生被鐵鍊綁著,大家都覺得有股威脅感。

此時,四太保透過手轎出字「鐵鏈解開」,但大家都擔心會跟之前那位道士一樣收到傷害,你看我,我看你,沒人敢去解開鐵鍊,此時手轎再度出字「安」,西羅殿的大駕班不疑四太保神威,隨即上前解開鎖鏈,當地居民跑的跑、躲的躲,擔心受到傷害,沒想到此時的莊先生已恢復平靜,沒有了之前的暴力傾向。

四太保透過手轎出字,告知大家莊先生是因為晚間經過墓地,被墓地中的陰魂沖煞,才會有之前精神異常的情況。出字結束後大駕隨即啟動,前往墓地處理陰魂,之後莊先生再也沒有任何異常情況。



因為四太保的神威顯赫,旗津當地的信眾刻了一面「神通廣大」的匾額,獻給西羅殿,四太保的這段收妖記,也在西羅殿輝煌的歷史上增添一筆光彩的紀錄。

來源:保庇NOW
怪談追追追/玉山黃色小飛俠 專帶登山客跳懸崖

台灣的山友們對「玉山黃色小飛俠」這個名稱應該不陌生,多少都有耳聞吧?統整大家對玉山黃色小飛俠的形容可以發現其形象多變,有人說祂們是三人男子團體,也有人一次看到約二十多位黃色雨衣怪客,有男有女,但不變的共通點就是都穿著黃色雨衣,雨衣迎風飄逸,因此有了小飛俠的別稱。


雖然也有山友曾分享在奇萊山上遇見黃色小飛俠,但大家幾乎都是在玉山上巧遇祂們,因此稱其為「玉山黃色小飛俠」。據說有三名共同熱愛登山的好友相揪登玉山,但不幸在玉山南峰三叉路口遇山難而亡,自此以後,三人就常常出現在玉山南峰「熱心助人」,見到迷路的山友就現身幫忙「指路」,只不過祂們所指的路都是通往懸崖……

過去玉山南峰這裡沒有路標,再加上常常起大霧,就算是登山經驗豐富的山友也難逃迷路下場。曾經有山友帶著自己的老婆一同登玉山,兩人走到了玉山南峰這個關鍵三叉路口,這時老公聽到前方有男子交談的聲音,就在濃霧中聽音辨位跟著聲音走,走了一會兒,老公隱約隔著濃霧發現走在前方的三名男子穿著黃色雨衣,就在這時他突然被後方的老婆大力地拽了一下,後退幾步後才發現,剛剛要是再邁出一步就是斷崖了,那剛剛走在前方的那三名男子呢?



曾經在玉山排雲山莊服務超過十年的胡良武先生也曾經分享,某天凌晨三點,原在夢鄉中的他聽到門外傳來急促的敲門聲,趕緊穿上衣服前去應門,他先透過一旁的窗縫看外面,看到三名穿著黃色雨衣的男子站在門前,胡先生便趕緊打開大門,打開後卻發現門前空無一人。

半個月後,排雲山莊的另一位朱莊主也碰上了怪事,一樣也在凌晨三點、一樣急促的敲門聲,朱莊主趕到大門發現有二、三十位穿著黃色雨衣的男男女女在前門等待,朱莊主相當訝異竟然有這麼多人冒著低溫大雨來登山,趕緊敞開大門將大家迎進山莊。這一大群男女面無表情地坐在兩旁的長凳上,朱莊主把門鎖好後就進到廚房準備熱茶。幾分鐘後,朱莊主捧著熱茶到大廳,剛剛那群黃色雨衣大軍竟然全部不見了!朱莊主以為他們走了,這時才發現,大門門鎖依然鎖得好好的,彷彿剛剛發生的一切都是一場夢。

自此以後,排雲山莊就請回了觀音、媽祖等神明坐鎮,還請來了一隻狗名叫「小花」,據說只要莊內工作人員聽到敲門聲的同時,小花也對著門口「吹狗螺」,那大家就會知道不可以開門。

玉山黃色小飛俠的故事有很多,但這個男子團體到底是什麼?有人說他們是「山魅」,簡單來說就是山鬼、山中的精怪,喜歡時不時來捉弄人類一下,無聊技癢,類似魔神仔;但也有民間學者覺得沒有這麼簡單,這個黃色雨衣男子團體給山友亂指路、領到斷崖已經是在抓交替,不是魔神仔;也有人認為這其實就是地縛靈的一種,並沒有正確答案。

不管玉山黃金小飛俠究竟是什麼,下次如果真的看到了祂們的盧山真面目,就低頭快速走過吧!不聽不聞不問不笑不發抖,但要記得看清楚腳下的路,別走到懸崖前了。

來源:保庇NOW
返回列表
高級模式 | 發新話題
B Color Image Link Quote Code Smilies